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勿以善小而不为出自哪?

时间:2024-08-23 10:38:11

一、勿以善小而不为出自哪?

我们都知道“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”这句话,无论是在家里还是在校园中日常生活中,都会听到家长或者老师讲过,其实勿以恶小而为之,勿以善小而不为这句话的背后是有典故的,它是蜀国的主公刘备所说,这句话是刘备在临终前留下说给自己的儿子刘禅的,那么这句话有什么深刻含义,是什么意思呢?

这句话收录于《三国志先主传》之中,记录的是刘备留给后主刘禅也就是他的儿子的一话,这句话说这么说的:“人五十不称天,年已六十有余,何所复恨,不复自伤,但以卿兄弟为念。射君到,说丞相叹卿智量,甚大增脩,过于所望,审能如此,吾复何忧!勉之,勉之!勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。汝父德薄,勿效之。可读汉书、礼记,间暇历观诸子及六韬、商君书,益人意智。闻丞相为写申、韩、管子、六韬一通已毕,未送,道亡,可自更求闻达。”

这段话其实也就是刘备对刘禅所说的遗言了翻译过来的大概意思就是:“人活到五十岁就不算是老天的惩罚,我现在已经六十多岁了,也没有什么怨恨的。也不会为自己感到伤悲,但是就是舍不得你们几个兄弟,射君来的时候,他说丞相诸葛亮夸你非常的有智慧,而且夸你的长进很快,超过预期,如果真的是这样的话,我就没有什么用担心的了,所以你要更加的努力!你不要因为恶事很小就去做,也不要因为善事太小而不做,唯有贤明和品德能只有你贤德才能够服人,我的德行不好,不要效仿我。你要经常读圣贤书,等等。所以这句话就是刘备发明的成语。

二、勿以善小而不为给人的启示?

这句话的启示是,做善事不论事大事小。善能养德,也不能分大事和小事,一个人道德的修养,是由点滴的善事培养成的,所以善事再小,也要做好。

三、勿以善小而不为是谁说的?

诸葛亮《出师表》不是原出处。此句出自西晋·陈寿《三国志)之(先主传)勿以恶小而为之,勿以善小而不为。【出处】《三国志·蜀书·先主传》裴松之注。【大意】不要以为坏事小就去做,不要以为好事小就不去做。【提示】这是刘备临终前给其子刘禅的遗诏中的话,劝勉他要进德修业,有所作为。

好事要从小事做起,积小成大,也可成大事;坏事也要从小事开始防范,否则积少成多,也会坏大事。所以,不要因为好事小而不做,更不能因为不好的事小而去做。

小善积多了就成为利天下的大善,而小恶积多了则“足以乱国家”。

四、勿以善小而不为意思相近的成语?

防微杜渐

【解释】微:微小;杜:堵住;渐:指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止,不让它发展。

【出处】晋·韦謏《启谏冉闵》:“清诛屏降胡,以单于之号以防微杜渐。” 《后汉书·丁鸿传》:“若敕政责躬,杜渐防萌,则凶妖消灭,害除福凑矣。”

【示例】有不尽者,亦宜~而禁于未然。 ◎《元史·张桢传》

【近义词】防患未然

【反义词】养痈遗患

【语法】联合式;作谓语、定语、宾语;含褒义

五、勿以善小而不为是谁的名言?

勿以善小而不为,勿以恶小而为之。 这是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话,原句为:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。” 意思:不要因为是件较小的坏事就去做,不要因为是件较小的善事就不去做。

六、勿以善小而不为什么意思?

这是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话,原句为:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”目的是劝勉他要进德修业,有所作为。不要因为好事小而不做,更不能因为坏事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善,而小恶积多了则“足以乱国家”。

三国刘备文曰:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。这句话讲的是做人的道理,只要是善,即使是小善也要做;只要是“恶”,即使是小恶也不能做。这句话值得让世人知道并铭记在心。后世人传以“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”

七、勿以善小而不为的三个事例?

勿以恶小而为之:街道上吐口水.图书馆大声喧哗.不走人行横道斑马线等 这些恶小的事。

不要以为这些恶习小而不拘小节的做。

勿以善小而不为:给残疾人一元钱.扶老年人过街.伸手捡拾果削到垃圾箱等 这些善小的事。

不要以为这些好事小而不做。

八、有人说勿以善小而不为利如何理解?

勿以善小而不为,说的是不要以为这件事是比较小的好事而不去做,不要因为它小,只要对人们有利不管事大事小都要一视同仁地去做。这句话的整个句子是:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。就是说不好的事情再小也不要去做,好的事情再小也要去做,也值得去做。

九、勿以善小而不为勿以恶小而为之即兴评述?

若是抛开整句话,先从恶与善的相对角度来分析,恶与善随时空转化与相对对象与处事场景与因缘纠缠与世事无常等的小微与大宏观去深究,则根本性分不出原始动机何为善何为恶,所谓善恶的轮转其持续着,生成与消散也在有常的无常中转化。

世俗之恶之善只为自我主观时空停留式的假有真用,其实在意义起着自我身心一种升维修炼,因为只有这种思维意识在有常稳定,除去时空、对象、场景、因缘、无常等中的绝大部分干扰的前提下,必然恶小滚成恶大、善小积成善大的结果延续。

所以“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”从整句来理解是自我主观意识思维的升维修炼,从世事百态有常无常之纠缠纵观善恶有报说服不了所有现象结果及当下延续,因其总有其社会错综复杂的各种因素参与,但又从善有善报恶有恶报绝大部分社会稳定因素的客观及佛谛三世因果正觉来观,真有实例可证,也得自证,不然处世事时总有人会说人善被人欺……的事了。

总之杂谈吧!这可能就是“勿以恶小而为之、勿以善小而不为”的最终解释。(个人妄见

不为

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