什么是传世书法？ 苏轼书法有多少传世？

一、什么是传世书法？

传世书法

云南教育出版社出版的图书

《传世书法》是2010年云南教育出版社出版的图书，作者是《线装经典》编委会。

基本信息

中文名传世书法

作者《线装经典》编委会

类别书法与篆刻

语言

简体中文

出版社

云南教育出版社

页数

319

开本

16开

出版时间

2010年1月1日

装帧

平装

品牌

北京南天竹图书有限责任公司

ISBN

9787541541063

二、苏轼书法有多少传世？

苏轼书法名满天下，流传到后世者以墨迹和集帖有三十多件。其中碑帖有《丰乐亭记》、《醉翁亭记》、《司马温公碑》、《表忠观碑》、《中吕满庭芳》、《罗池庙碑》等。

墨迹信札有《归去来兮辞》，《江上帖》，《人来得书帖》《答谢民师论文帖》《天际乌云帖》、《赤壁赋》、《寒食诗帖》、《洞庭春色赋中山松醪赋》等。

三、杜甫有书法真迹传世吗？

没有。

杜甫传世书法作品在现实中却难得一见，史学界甚至有的认为其已无书法作品传世。为何会收藏到诗圣杜甫书法拓本？吴良达表示，这也是无意而为。吴良达的藏品大部分是书法碑拓，最早从西周青铜器拓印件（青铜器器具、青铜器铭文）、东周石鼓文拓印件，到秦朝、两汉、三国、东晋、南北朝，以及唐宋元明清到上个世纪50年代-90年代等历代名家碑拓。拓本书体含盖金文、石鼓文、篆书、隶书、楷书、行书、草书、瘦金体。

　　吴良达说，平时都没有精心整理，趁记者来访，才给自己找机会“晒”出来：现场整理的300多份藏品中，不乏有唐宋元明清历朝历代名法书家的作品，杜甫的书法拓本，就“藏”在其中。此外，还有很多精美拓本图像，如南海观音、孔子、唐玄藏、李白、达摩法师等，以及竹石画等。

四、中华传世经典名著有哪些？

答：所谓经史子集各有经典传世，经有“十三经”，是有“二十四史”，子有《荀子》《说苑》《帝范》《政训》《潜书》《新序》《盐铁论》《潜夫论》《近思录》《郁离子》《传习录》《呻吟语》《孔子家语》《温公家范》《袁氏世范》兵家《孙子兵法》《吴子》《司马法》《尉缭子》《孙膑兵法》《六韬》《三略》《握奇经》《素书》《将苑》《李卫公问对》《虎钤经》《守城录》《练兵实纪》《纪效新书》《何博士备论》法家《管子》《商君书》《韩非子》《齐民要术》《农桑辑要》医家《黄帝内经》，集有《楚辞》《诗品》《曲品》《南戏》《花间集》《柳永词》《晏殊词》《东坡词》。

五、庞中华书法年龄？

庞中华，著名书法家、教育家和诗人，四川达州市人，生于1945年10月21日，1965年毕业于西南科技大学地质勘探专业。当代中国硬笔书法事业的主要开拓者。现任中国硬笔书法协会主席，庞中华硬笔书法学院院长，曾当选为第八届全国政协委员。庞中华练习硬笔书法几十年，遍临名帖，他认为对前辈的书法不能一味临摹，失去自我，而应该不断创新，用他的话说就是“读古帖写现代字”。

六、米芾传世的书法墨迹有哪些？

米芾传世墨迹主要有《苕溪诗卷》、《蜀素帖》、《方圆庵记》、《天马赋》等，而翰札小品尤多。存世的多为小字，大字仅有现藏上海博物馆的《多景楼诗》、东京国立艺术馆的《虹县诗》、北京故宫博物院的《研山铭》。米芾除书法达到极高的水准外，其书论颇多。著有《书史》、《海岳名言》、《宝章待访录》、《评字帖》等。米芾擅水墨山水，人称“米氏云山”，但米芾画迹不存在于世。目前唯一能见到的，也很难说是真正意义上的“米画”——《珊瑚笔架图》，画一珊瑚笔架，架左书“金坐”二字。然后再加上米点和题款，米家山水便赫然而出。米芾以画代笔，颇有意趣。

七、苏轼都有哪些书法作品传世？苏轼都有哪些书法？

　　《表忠观碑》，苏轼撰并书，碑成于宋元丰元年(1078)八月，石原刻在杭州钱塘钱氏坟。分四石两面刻，每面正书六行，行二十字。明嘉靖三十六年知府陈柯重刻，摹勒书体不佳。原碑笔法操纵娴熟，方整俊伟，也间以圆笔宛温，如其竖钩颇有特点，将“我”、“相”等字取其方，“承”、“行”字又取其圆。多用三分之笔，显其丰腴，且每笔均不为虚锋，实笔书碑一丝不苟。结体峻拔右角，如“承”、“行”、“之”等等均右角耸竦，在方整中得气韵生动。此碑颇近颜真卿《东方画赞》，前人评此碑“比之蔡君谟，有过之无不及。坡公最用意之作

　　也”。明王世贞《弇州山人稿》云：“《表忠观碑》苏文忠公撰并书，结法不能如《罗池》老笔，亦自婉润可爱。”此为苏轼书碑的代表作之一。

　　《醉翁亭记》，欧阳修撰，苏轼书。宋元祜六年(1091)十一月刻石，在安徽省全椒县。原石宋时已毁，明嘉靖间重刻石。宋刻本字有漫漶，但书体远在明刻本之上。今拓明刻本分四张拓，前三张七行，末张五行，行二十字。此碑书于欧阳修逝世后近二十年，无一笔松懈，无一字不缜密。在笔画的披拂之间既得其遒劲，又显示洒脱之美，其捺与撇往往十分舒展，如举手投足之自如萧散。笔笔用力，沉着宽厚，显出雄强；而又巧寓对比，错综变化，显示灵逸。比如“醉”字的“酉”旁共有四竖画，先用一分，继用二分，最末用三分笔。“提携”两字均为左右结构，又上下相联，苏轼却将下一“携”字改为上下结构，使“宁”旁置于“乃”字上。赵孟頫《松雪斋》云：“余观此帖潇洒纵横，虽肥而无墨猪之状，外柔内刚，真所谓绵里裹铁也。”王世贞评：“苏书《醉翁亭记》，结法遒美，气韵生动，极有旭素屋漏痕意。”李长善认为：“文忠早师颜鲁公，大书《醉翁亭》、《袁州学记》，不改鲁公家法。”可谓知言。苏轼正书碑刻较著名的尚有《司马光碑》、《赵清献公碑》、《浴日

　　亭记》等，不一一介绍。

八、王羲之传世书法大约有多少幅？

王羲之的书法已无真迹传世了。 只有刻本、摹本。

唐太宗时，王羲之的书法有3000多卷，到宋太宗时只有160余件，今天全世界存世的王羲之摹本仅有20件。

附：现存作品（刻本、摹本）列表

快雪时晴帖（唐代摹本，和中秋帖及伯远帖合称“三希”，台北国立故宫博物院藏）

兰亭序（被称为“天下第一行书”，神龙本，藏于北京故宫博物院）

黄庭经（亦名《换鹅帖》，宋拓本藏于北京故宫博物院）

平安帖、何如帖、奉橘帖（台北国立故宫博物院藏）

乐毅论（梁拓本）

丧乱、二谢、得示帖（唐摹本，日本皇室藏）

忧悬帖

寒切帖（又名《廿七帖》/《谢司马帖》，藏于天津博物馆）

孔侍中帖和频有哀祸帖（二帖连为一纸，藏于日本前田育德会）

远宦帖（亦名《省别帖》，十七帖中的一封书信，藏于国立故宫博物院）

姨母帖（《唐摹万岁通天帖》之一，藏于辽宁省博物馆）

初月帖（《唐摹万岁通天帖》之二，藏于辽宁省博物馆）

行穰帖（藏于美国普林斯顿大学美术馆）

七月都下帖（唐摹本，台北国立故宫博物院藏）

上虞帖（唐摹本藏于上海博物馆）

游目帖（藏日本，第二次世界大战时毁于广岛原子弹爆炸事件）

大道帖（又名《一笔书》，藏于台北国立故宫博物院）

其书贴

妹至帖（唐摹本，藏于日本私人处）

东方朔像赞（唐临本，藏于台北国立故宫博物院）

孝女曹娥碑

兴福寺断碑

淳化阁帖（丛帖，经双钩描摹后，刻在石版或木版上，再拓印装订成帖。共10卷，第6、7、8是王羲之之作，共有160多帖。藏于上海博物馆）

澄清堂帖（集帖，集王羲之的字重刻而成）

大唐三藏圣教序（由唐朝比丘怀仁，集王羲之字而成）

九、隋炀帝的书法有传世的吗

有，隋炀帝是政治家、书法家、诗人，传世之作有春江花月夜书法。

十、什么是中华书书法？

从华夏古代流传下来的书法艺术。

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