焦作的历史？

一、焦作的历史？

怀川大地孕育了灿烂辉煌的历史文化,名山秀水陶冶了世代英才豪杰,焦作地下文明积淀层层叠叠,地上文化布落洋洋洒洒.焦作山水是人文化的山水,焦作人文是山水化的人文,山人一体,不可分割. 这里是人类始祖的发源地,有盘古开天地、华夏祖先伏羲女娲成婚、女娲补天、轩辕黄帝祈天破蚩尤、大禹治水等神话传说.原始社会末期,位于黄河流域中游的怀川文明就吸引着四方百族,成为华夏民族发祥地的中心地带. 这里是商汤革命的起始地;是武王伐纣的前沿根据地;是后汉光武中兴的大本营;是“正始玄风”的策源地和以八卦为灵魂的太极文化的产生地;是水利文化、度假村文化之根所在;是中国46姓和日本的坂上、大藏、原田三姓之根脉地. 神农祭天处、尝百草处、药王孙思邈活动遗迹等,显示着古代农业和医药的起源.出土众多的陶瓷文物及当阳峪陶瓷遗址,显示着怀川是发达的陶瓷文化之根;由大禹首次颁发的

二、焦作历史背景？

焦作市位于河南省西北部，北依太行山，与山西晋城市接壤，南临滔滔黄河，与郑州市、洛阳市隔河相望，东临新乡市，西临济源。1956年建市，现辖沁阳、孟州二市，温县、博爱、武陟、修武四县，解放、山阳、中站、马村四城区和一个焦作新区，城市总面积4071平方公里，总人口366.6万，其中城区人口94.2万，是中西部地区最具发展活力的城市之一。

三、焦作的历史与地域标志？

焦作的历史很短，以前是归修武县管辖的小村落，因为有一家姓焦的作坊，人们称为焦家作，后来由于北山矿产丰富，产的煤炭优质，在清末被英国的矿产公司进行开采，并建立了矿学院，由于开矿需要大量的工人，逐渐形成了焦作这个城市。

焦作的地找域标志很多，有世界地质公园云台山，有享誉全球的太极拳。还有名著药典的四大怀药，怀山药，怀地黄，怀牛膝，怀菊花。

四、关于焦作的历史 名人 特产？

焦作特产一：博爱竹器 博爱竹器是河南焦作的传统手工艺品。

焦作特产二：海蟾宫松花蛋。 海蟾宫松花蛋是河南省焦作市武修的传统特产，有着非常悠久的历史，得名于刘海蟾。

焦作特产三：武陟油茶武涉油茶是河南焦作的传统名点，有着非常悠久的历史，在清朝末年就已经非常有名了。

焦作特产四：博爱浆面条。 博爱浆面条是河南焦作的传统著名小吃。

焦作特产五：焦作柿饼柿饼是河南省焦作的传统特色产品，是焦作家喻户晓的产品。

五、焦作市冶金矿产总公司介绍？

简介：焦作市冶金矿产总公司成立于1985年08月10日。法定代表人：周西岳成立时间：1985-08-10注册资本：207万人民币工商注册号：410811000001097企业类型：全民所有制公司地址：太行中路73号

六、焦作有多少年历史？

1945年9月8日建立焦作市。1948年3月改为焦作县。1949年10月15日，改为焦作矿区，划归平原省新乡行政专员公署领导。1952年11月15日，平原省撤销，焦作矿区划归河南省新乡行政专员公署领导。1956年7月9日，改为焦作市，由河南省直接领导。1959年12月1日，修武、博爱两县划归焦作市领导。1960年8月15日，撤销修武、博爱两县建置，并入焦作市；撤销温县建置并入沁阳县。1961年10月5日，恢复修武、博爱、温县建置，归新乡行政专员公署领导。1974年1月19日，焦作市属河南省和新乡地区双重领导。

七、焦作发电厂历史发展史？

焦作一些历史故事，不会随着时间而流逝，比如焦作电厂的记忆。有人说，焦作电厂曾是焦作敢为人先精神的标志。今天，让我们“打捞”焦作电厂的相关记忆。焦作电厂始建于1905年，是河南省最早的一个发电厂，迄今已有113年的历史。

在上世纪90年代的焦作，大家都以我在电厂上班为荣，还逐渐形成了以电厂为中心的庞大生活区，家属院、医院、学校、体育馆、游泳馆等一系列生活配套设施应有尽有，俨然一个世外桃源，他们在这里工作、他们在这里生活、他们在这里成长……

“大个子家族”成一大景观

说起焦作电厂，大烟囱是其标志之一，不少老焦作亲切地称它们为“大个子家族”。

近几年，随着历史的使命的完成，“大个子家族”成员纷纷和市民说再见。

2015年1月16日，焦作电厂210米烟囱实施爆破，当长长的警报声响起，位于市建设西路焦作电厂1号院内的210米烟囱，浓烟四起，仅几秒钟的时间，完成了规定爆破，这标志着运行了近40年的3＃、4＃机组正式停产，附近不少市民用手机拍下了这一历史时刻。

2017年7月20日10时许，位于焦作市华润电厂内高125米的冷却塔，和位于焦作电厂老厂区内高210米的烟囱，按照预定方向缓缓倾斜，轰然倒下，同时爆破的还有焦作电厂老厂区内的5#、6#机组锅炉房。据悉，这是目前国内爆破的最高的烟囱和冷却塔。

这根210米高的烟囱建成于1990年。1990年6月30日竣工，随着三期2×20万千瓦机组投入使用，焦作电厂装机容量达124.8万千瓦，成为河南和华中电网最大火力发电厂之一，跨入全国大厂行列。随后，三期2×20万千瓦机组被河南豫能公司收购，委托焦作电厂管理。

虽然“大个子家族”纷纷离去，但离不去的是它和工人们之间的革命友情。

电厂人群像：多才多艺 睦邻友好

焦作日报社全媒体记者王春芳曾是“跑社区”的记者，对电厂一号院、二号院的居民印象深刻，他们留给记者的印象是：多才多艺，邻居关系特别好。

电厂的女工特别符合人们对淑女的美好想象，上得了厅堂，下得了厨房外，她们特别好学，不仅学文化，还学各种手工活儿，比如打毛衣，一个车间的女工，几乎全部都会打，而且打出的毛衣，不仅温暖，还有艺术感。

男工也不甘落后，除了上班，业余时间学书法、画画、抖空竹等，退休后，他们组织的空竹队在全国比赛都拿过大奖，他们中一些人练就的双手写字、倒立写字等功夫，引起国家级媒体的关注。

王春芳说，这里的人不仅多才多艺，那种工人之间兄弟般的感情也让感动常在。

八、焦作市纪念塔的历史？

1937年7月卢沟桥事变，1938年春焦作沦陷。在中国共产党的领导下，焦作儿女浴血奋战八年，配合主力部队歼灭日伪军2.26万人,巩固、发展了太行、太岳抗日根据地，为争取抗战胜利作出了巨大的牺牲，涌现了许多可歌可泣的英雄事迹。

1945年抗日战争胜利，焦作第一次解放。为了纪念在抗日战争中牺牲的烈士，缅怀先烈的丰功伟绩，当年9月，经晋冀鲁豫边区政府和太行军区批准，太行军区第八分区和太行第八专署决定在焦作广场（今焦作贸易大厦处）建立“四[八]分区抗日烈士纪念碑”(是年10月边区政府令改太行八专区为太行四专区)。

1945年11月15日，焦作各界人民和市党政军机关全体人员在焦作广场隆重召开了“晋豫人民复活纪念大会”和追悼大会，庆祝晋豫第四专区人民获得新生，悼念抗日阵亡将士，勉励为抗战作出巨大贡献的晋豫民众。同时，举行了纪念碑奠基仪式。

经过日夜紧张施工，纪念碑于1946年1月20日落成。

九、焦作市有那些历史名人？

焦作市地处豫北怀川平原，北依巍巍太行，南临滔滔黄河，这片捏土于掌，道生澧泉的肥沃土地，地灵人杰，物华天宝，人才辈出，是中华文明发祥地之一。 　　怀川大地，山阳之土的富饶宝藏的养料，丰实文化知识的乳汁，膏腴山川的摇篮，培育一批不拘一格的历史人物——政治家、军事家、思想家、哲学家及诗人、文豪、画家等。他们在成就国家大事或科研成就或文学艺术业绩的同时，也成就了自己的千秋功名。他们为民族、为国家、为正文、为探索科学艺术和健身之道的奥秘呕心血，献生命而所不辞的精神，使我们倾心仰慕，世代相传，永世不忘。 　　卜 商(公元前507-?年) 字子夏，春秋末晋国温(今温县)人，为孔子门下七十二贤之一,“死生由命，富贵在天”天命论的创始人，在治学上提出“学而优则仕，仕而优则学”等观点。为孔子著作的传世人，他的《诗序》被后人视为不朽之作。 　　山 涛（205-283年）字巨源，河内怀（今武陟西小虹村）人，西晋大臣，学者，“竹林七贤”之一。曾任吏部尚书，其推荐人才的“山公启事”被后人赞许。著有文集，已佚，今有辑本。 　　向 秀（约227-272年）字子期，河内怀（今武陟西尚村）人，魏晋时期哲学家、文学家，擅长诗赋，“竹林七贤”之一。曾注释《庄子》。《思旧赋》颇有名，作品多散佚。 　　王弼（226-249）字畏嗣，魏山阳（焦作）人，“正始名士”之一，对《老子》、《易经》很有研究。提出了以“贵无”为主的玄学体系。其所注的《易经》、《老子》现所盛行。著名的军事家、政治家司马氏家庭从司马懿（河南省温县人）始，祖孙三代，是我国三国的著名军事家、政治家。 　　司马懿，出身士族。初为曹操主簿，多谋略，善权变。后任太子中庶子，为曹丕所信重。魏明帝时，任大将军，多次率军对抗诸葛亮，为魏重将。曹芸即位，他和皇族曹爽受遗诏辅政，嘉平元年，杀曹爽，专国政。死后，其子师、昭相继专权。后追为宣帝。 　　司马师，懿的长子。继其父为魏大将军，专国政。嘉平元年废魏帝曹芸，立曹髦。次年病死，其北司马昭继为大将军。后追为晕帝。 　　司马昭，懿的次子，继其兄司马师为魏大将军，专国政，并日谋代魏，魏帝曹髦曾说："司马昭之心，路人皆知也。"甘露五年，杀曹髦，立曹奂为帝。景元四年，发兵灭蜀汉，自称晋公，后为晋王。死后数月，其子炎代魏称帝，追昭为文帝。 　　司马炎，即晋武帝，晋朝的建立者，司马昭之子。咸熙二年继昭为相国、晋王，不久代魏称帝。咸宁六年灭吴，统一全国。在位时，规定按官品高低占田，并准许依官品荫庇亲属和占有佃客、衣食客，不纳赋税，加强了门阀制度。又大封宗室，种下其后皇室内讧的根源。生活荒淫。死后不久，全国就重新陷入分裂混战的局面。 　"布衣王子"朱载堉（1536-1611），是我国明代一位杰出的音乐家、数学家和天文历算家。生于怀庆府河内县（今河南省沁阳市）城王宫，是明代郑藩的一位世子，明太祖朱元璋的九世孙。 　　朱载堉从小天资聪颖、勤奋好学、八岁就能吟诗。据清代康熙三十二年《河内县志》记载："朱载堉儿时即悟先天法，稍长，学无师授、辄能累黍辨黄钟。"他年轻时就立志要"述家学，承父志"，在他父亲和外舅祖何瑭的影响教育下，精心研究学问。嘉靖三十九年（公元1560年），他写出了自己的处女作《瑟谱》；万历九年（公元1581年）《律历融通》一书问世；时隔三年，也就是公元1584年，他又完成了科学名著《律学新说》，第一次提出了十二平均律的理论及计算方法，这是我国，也是世界音乐文化史上的一个光辉的创造，比西方人发明此律要早一百多年，这是我们中华民族的光荣和骄傲！朱载堉不仅是十二平均率理论的提出者，也是这一理论的第一个实践者。他根据十二平均率的理论反复研制、创制出了世界上第一架发音准确的乐器--"弦准"，这就雄辩地证明了这一理论的正确性与科学性。现在他的十二平均率的理论已在世界各国得到了广泛的应用。　　围绕十二平均率的计算问题，他还首创了用珠算开平方，解决了不同进位制的换算方法。在天文历法方面，他还精确地计算出了回归年的长度值，测定出了当时北京的地理纬度和地磁偏角，其精确程度和现在用科学仪器测算的基本相同。在舞蹈艺术方面，他不仅确定了较为完备的"舞学"的理论，而且还规定了有关舞蹈的内容，描绘出了较为详尽的舞图和舞谱。他一生著述很多，除上述和已收入他的名著《乐律全书》里的著作之外，主要的还有：《韵学新说》、《先天图正误》、《律吕正论》、《嘉量算经》、《圆方勾股图解》、《律吕质疑辨惑》等。国外科学家认为，朱载堉是中国的"文艺复兴"式的伟大科学家。

十、人类对矿产资源的利用历史？

远在旧石器时期，中华民族的祖先就开始利用燧石、玉髓、石英、玉石等矿物和一些坚硬的石块。稍晚，还利用粘土矿来烧制陶器，进入新石器时代之后，不仅有一般的陶器，还烧制彩陶，利用玉石制作玉器，之后，开始由石器时代向铜器时代过渡。

公元前21世纪，即我国历史上第一个朝代—夏朝时期，铜器已开始使用。

到了商朝，不仅制陶业、玉雕业有了相当的发展，而且出现了青铜器制造业，并利用青铜制造工具和武器。人类进入了青铜器时代。

春秋时期，我们的祖先又学会了开采和冶炼铁矿的技术，铁器在农业、手工业和战争中获得较为广泛的应用。

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