密州在哪里(苏轼在密州的生活)

“明月几时来？向蓝天要酒。”讲中文的人大概都知道，这句名言是宋代大文豪苏轼写的。也许是因为他名气大，成就高，时间长，我们只是远远的看着大师的背影，从来没有想过他真的离我们很近。这首《水调》是苏轼在密州为官时所作。密州就是今天的潍坊市。

当时只是一个学长，在朝野小有名气的苏轼，曾多次遭到诽谤和攻击，他的一生才得到最典型的验证。所以，他一生的坎坷，一生的漂泊，成了他命运最真实的写照。

1074年9月，苏轼收拾行囊北上，由杭调到密州周知。现在的他，或许只是一次漂泊跌宕的普通经历，但在密歇根的历史上，却是千载难逢的幸运。

也许上天总是给那些有才华的人设置太多的波折，以示命运的公平。也许正是因为经历丰富，他才成为一个不朽的作家。我们无法理解这些命运的因果。才知道，就像他曾经在杭州赈济灾民，后来在徐州赶上黄河决口，苏轼来到密州，面对的是久旱遍地蝗虫的凄凉景象，地方官故意隐瞒灾情，任其发展，以至于百姓苦不堪言。那时候，他没有时间哀叹自己的命运，也没有心思去看望多年未见的哥哥。而是凭借文人的良知，将实际情况写成书信，呼吁朝廷减税，同时组织民众生产救灾，从仓库中拨出粮食收养流浪儿。此时的苏轼只是一个尽职尽责的朝廷官员，没有了倨傲的才子和浪漫的诗人。

外面一切平静后，已经是冬天了。今年密州的冬天一片荒凉。只有过年的时候，有一个短暂的节日。苏轼面对的是枯木和积雪，荒凉和孤独。他开始想念家乡和亲人。没有了西湖风景的美丽背景，他的思绪少了哪怕一点亮色。

正月二十的晚上，他的思绪终于变成了一场梦:在家乡的窗前，美丽的王福正在对着镜子梳妆打扮。这是他十九岁结婚的妻子，温柔贤惠，深爱着苏轼。他看了很久，他的妻子转过身来，沉默着，满是泪水...

从梦中醒来的苏轼，再也无法入睡。十年前，当他27岁的妻子因病去世时，诗人悲痛欲绝。现在，他已故的妻子葬在千里之外。40岁的他想到自己的坎坷，感到孤独，说不出心里话。于是，他热泪盈眶，用他那绝妙的书法写下了千古绝唱的《江城子》...

十年生死无涯，不曾想，不曾忘。千里孤坟，无处可谈凄凉。即使相见，也该不知:满面尘土，鬓如霜。

当你晚上回到你的家乡时，小轩正在梳妆打扮。互相照顾没有言语，只有眼泪。期望年年有断肠:明月当空，矮松山。

后世有词人评价苏轼“短于情”。其实他只是不喜欢写那些“又美又香”的情色故事。只有这首悼词，表达了永远不会忘记的爱妻真情，才经得起柳永等人多年的吟唱。正是这首词，让很多单纯把宋词诗人规划为豪放婉约的批评家很难接受。或许可以说婉约派诗人沉迷于浪漫场景，大多因为熟悉这种感觉而显得模糊。诗人石的婉约词，却因真挚而伤感。最直接的原因是，此时此刻，词的所谓豪放，还潜伏在苏轼的心灵深处，等待生成。

1075年，北方边境战事频繁。宋朝率领的军队抵抗西夏的入侵，取得了宋朝建国后最大的胜利，收复了大量失地，但是北宋却割让了700多里给辽。苏轼虽因抗战胜利而大受鼓舞，因割地屈辱而深感痛心，但他在远离边陲的密州过着平静的生活，其豪放的诗人本性也在这种鼓励、悲凉、平静的生活中逐渐复苏。

当时密州还很干燥，苏轼在那年冬天率兵到常山祈雨。也许他深信密歇根从此天晴，也许他因为蝗虫少了，税收减少了而感到一丝轻松，也也许是因为中国诗歌的历史注定在这个时候得到改变，这一切都是我们无法想象的。我们可以想象的是，如果密歇根附近没有山，就不可能有老虎和狼，只有兔子可以成为猎物。然而，在回家的路上，苏轼突发奇想，享受了一次狩猎之旅，也因为这一次简单的狩猎之旅，产生了另一部影响深远的《宋江城子》...

老太太讲少年狂:左为黄，右为苍，锦帽貂皮，千骑平岗。为了报答全城人民追随我慷慨的狩猎提议，我将像孙权一样亲自射杀这只老虎。酒香依旧盛开，鬓角微微结霜，那又如何！什么时候皇帝会派人下来，像汉文帝派冯唐上云赦免尚维？我会让我的力量像满月一样饱满，像满月一样饱满，向着西北，射向西夏军的队伍。

四十岁的苏轼，苦于不能亲临边关报效祖国，用他的想象在词中表达他的爱国热情。他想象着穿着汉朝羽军的衣服，牵着猎狗，背着苍鹰出去打猎，全城的人都来看他像孙权本人一样弯弓射虎。然后他把自己和杀敌英雄尚维相提并论，希望获得朝廷的信任，愿意去边境口岸杀敌立功。

这首词的意义不仅在于它充满了爱国激情，还在于它一扫传统的缠绵悱恻的风格，开创了代词式的风格。苏轼对自己的词风颇为满意。他曾在给朋友的信中说，“虽然没有六七郎的味道，但也是一家人。”写完“东周壮士唱弹笛鼓，颇为壮观”。

在宋词史和中国诗歌史上，这里诞生了一个新的流派——“豪放派”。几年后，被陷害入狱的苏轼被贬黄州。在长江边上，他写出了他的英雄巨著《念奴娇》和《赤壁怀古》。这部具有“一去不复返之河”的磅礴气势和“千古风流”的深刻细节的作品，也成为整个宋词的典型代表。

苏轼的爱国情怀，只能产生于想象，寄托于文字。此时的他，依然是那个因为与朝廷的政治改革派政见不同，避免被排挤而去北京做官的保守派才子。后来，他只是一个被陷害，被毁灭，被流放，然后死去的文学巨匠。

特殊的尴尬处境决定了苏轼的情绪波动，也决定了他不能按照自己天马行空的风格。这也许是诗人的不幸，但却成就了中国文学的历史，也让密州更多的被后人在经典笔记中提及。

1076年的中秋节，因为苏轼，更有人文气息。当夜明月当空空，远在他乡的诗友举杯邀月，通宵饮酒至醉，以为到了密州便可亲近在济南做官的弟弟，却忽然想起与苏辙七年未能相见，各种滋味涌上心头，便写下了这首《水调歌头》...

月亮是什么时候开始出现的？我从远处拿酒杯。我不知道天上的宫殿，也不知道几月几时。我愿乘御风回天，我怕在细玉的楼阁里，经不起九天寒气。了解如何跳舞的影子就像是在地球上！月亮变成了猩红色的亭子，低低地挂在雕花窗上，照着昏昏欲睡的自己。月亮不应该对人有什么怨恨，为什么人走了才是圆的？人们有悲伤和快乐，他们分离又重逢。月亮会变暗或发亮，会变圆或变圆。没有什么是完美的，即使在过去。我们希望彼此长寿，以便分享这美丽的月光，即使我们相隔万里。

据《苕溪玉音丛话》中的评价，“中秋词，自东坡水调歌头出，其余词废。”极端的说法并不过分。这首词高度融合了情、景、理，将世事冷暖、现实无奈、命运无常表现得淋漓尽致。可谓一丝不苟，无懈可击。难怪每次月圆，每次秋天，每次离别和思念，我们都会想起它。即使在苏轼去世900年后，我们仍然可以听到歌手们在歌唱-

1077年，苏轼再次踏上流浪之旅，奉命改知徐州，离开密州。几十年沧桑，1101年7月28日，苏轼在从琼州出发的途中病逝，一代巨星从此陨落。今天的诸城，除了一个看起来像城墙的土堆，就是当年苏轼修晁然台的遗址，没有留下什么作为纪念。然而，在这里，却有一个不朽的词魂，为中国文学史刻下了一段铭文。

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