三星堆文化名词解释（求历史考研名词解释）

本文目录

• 求历史考研名词解释
• 什么是三星堆文化
• 三星堆到底是什么意思啊
• 什么是三堆星文化
• 什么是三星堆文化呢
• 三星堆文化
• 简述三星堆文化
• 什么是三星堆

求历史考研名词解释

答:名词解释的出题形式比较灵活，比如把简答或是论述题修改都有可能成为名词解释，其实准备名词解释，不需要死记硬背，在准备名词解释的时候，你一定解释清“名词”的时间，范围，性质，用一句话阐明，就相当于盖个帽子，然后再具体阐述一下详细的内容，就像穿个衣服，最后阐述这个“名词”的影响，可以比喻为履靴。比如“典制体”作名词解释。典制体：又叫典制体，典制体史书，以典制为中心，记述历代典章制度及其因革损益而发展成的史书体裁。（盖帽）它以分门别类为表述上的特点，比较有代表的典制体有唐朝刘知己编修的《通典》等。（穿衣）典制体的出现丰富我国史书体裁，记述了历代的典章制度，为历史研究提供更多的史料。（履靴）通过例子，可以对名词解释这类题目做个分类。一般名词解释不外乎出自政治制度，经济专用，文化方面等。所以在做名词解释的时候，第一句话一定点明是什么性质，出现的时间等这些基本的因素。即便你记不清它的详细内容或是影响，也可以做到有话可说了。

什么是三星堆文化

（2016·黄石）与商周同期，我国西南地区盛行一种独特的青铜文化——“三星堆”文化。青铜立人像是属于“三星堆”文化的青铜器。

三星堆到底是什么意思啊

三星堆一般指三星堆遗址。三星堆古遗址位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸，分布面积12平方千米，距今已有5000至3000年历史，是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。现有保存最完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙。三星堆遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一，昭示了长江流域与黄河流域一样，同属中华文明的母体，被誉为“长江文明之源”。其中出土的文物是宝贵的人类文化遗产，在中国的文物群体中，属最具历史、科学、文化、艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。在这批古蜀秘宝中，有高2.62米的青铜大立人、有宽1.38米的青铜面具、更有高达3.95米的青铜神树等，均堪称独一无二的旷世神品。而以金杖为代表的金器，以满饰图案的边璋为代表的玉石器，亦多属前所未见的稀世之珍。

什么是三堆星文化

三星堆位于四川广汉南兴镇。考古学界把三星堆遗址第二期起连续几期文化遗存称为三星堆文化，其年代下限存在争议 。基于1933年至1980、1981年的若干次考古调查和发掘所获资料，以及在1980年以后的多次发掘中，三星堆遗址考古获得了更加丰富的资料，极大地丰富了三星堆文化的内涵。根据三星堆遗址古文化在四川地区分布较广，又具有一群区别于其他任何考古学文化的特殊器型，发掘者将这一考古学文化命名为“三星堆文化”。三星堆文化研究涉及面极广，在考古学、历史学、民族学、文化学、艺术以及自然科学等领域都有不少学者加入研究行列，在各个方面都取得了重要进展，新成果不断问世，同时在一些主要问题上也存在不少分歧。

什么是三星堆文化呢

这个问题要牵涉到三星堆文化的起源与发展。

我们说这些问题，就要从考古说起。包括三星堆在内的广汉中兴遗址，处在川西平原上。在这里曾发现了精美的玉石，有学者说那是周初的。后来发现了新繁水观间遗址，学者推断早期墓为商代，遗址为殷末周初的。后来又在彭县发现了青铜器窖藏，推断为西周的。《文选》中说，夫蜀都者，盖兆基于上世，开国于中古。廓灵关以为门，包玉垒而为宇，带二江之双流，抗峨嵋之重阻，水陆所凑，兼六合而交会焉。而我们的考古与这里的范围是相吻合的。

兆基于上世。这种说法有一种认为是黄帝后裔。《史记》褚少孙是西汉的博士，他有“蜀王，黄帝后世也。至今在汉西南五千里，常来朝降输献于汉，非以其先之有德，泽流后世邪？”而蒙文通先生也说，蜀王后代既是在元成间还常朝于汉，这说明是汉代所谓西南夷中的邑君。黄帝子孙之说，可能是从这些邑君朝献时自已穆称述得来的。这是可信的。

蜀王的世系，虽然不易判断具体的时间，但是大致可以分为三个时期，第一个是蚕丛等王的时期。扬雄《蜀王本纪》称“蜀之先称王者有蚕丛柏濩鱼凫蒲泽开明，是时人萌椎髻左枉，不晓文字，未有礼乐。从开明以上，至蚕从，凡四千岁。”又有记载，“蜀王之先名蚕丛，后代名曰柏濩，后者名鱼凫。此三代各数百岁。皆神化不死，其民亦颇随王化去。鱼凫田于湔山，得仙，今庙祀之于湔。时蜀民稀少。”

第二个时期，是望帝时期。《蜀王本纪》说，后有一男子，名杜宇，从天堕，止朱提，有一女子名利，从江源井中出，为杜宇妻，乃自立为蜀王，号望帝，治汶山下邑曰郫，化民往往而复出。

第三个时期是开明的时期。《蜀王本纪》说，荆有一人名鳖灵，其尸亡去，荆人求之不得。鳖灵尸随江水上至郫，遂活，与望帝相见，望帝以鳖灵为相。随后说，鳖灵治玉山出水，望帝与其妻相通，因而禅让的故事。鳖灵即位，号曰开明帝。帝生卢保亦号开明。此后开明帝下五代开明才去帝号，称王。

从以上分析，我们可以看出，蜀王三个时期，不是连续的，最后的开明时期，鳖灵为荆楚人，自东方沿江入蜀。他前面的望帝时期，杜宇传自天而下，止于朱提。和西方的民族有关系。说蜀王是黄帝后裔，是蚕丛一系。

蚕丛本为蜀人先祖。望帝开明则是外来的统治者。

三星堆文化

考古学界把三星堆遗址第一至第四期文化通称为三星堆文化。 三星堆文化的命名，是基于l933年至1980、1981年的若干次考古调查和发掘所获资料。自1933年华西大学博物馆葛维汉、林名均首次发掘，直到1949年以后才对三星堆一带展开科学的考古调查与发掘。四川省文物管理委员会、四川大学历史系等于l956年、l958年、l963年、l964年和l980年5月在这一带进行过考古工作，当时称这一带的古遗址为中兴古遗址（因遗址位于广汉县中兴公社范围）。1980年11月至l981年5月，四川省文管会、省博物馆和广汉县文化馆在三星堆进行发掘，获得丰富的资料，发现房屋基址l8座、灰坑3个、墓葬4座、玉石器110多件、陶器70多件及l0万多件陶片。年代上限距今4500±150年，大致延续至距今3000年左右，即从新石器时代晚期至相当中原夏、商时期。根据三星堆遗址古文化在四川地区分布较广，又具有一群区别于其他任何考古学文化的特殊器型，发掘者建议将这一考古学文化命名为“三星堆文化”。

简述三星堆文化

　　星堆，位于历史文化名城四川广汉城西鸭子河畔，南距成都40公里，北距德阳26公里，是全国重点文物保护单位。三星出土了大量的文物，是宝贵的人类文化遗产，在中国浩如烟海蔚为壮观的文物群体中，属最具历史科学文化艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。在这批古蜀秘宝中，有许多光怪陆离奇异诡谲的青铜造型，有高2.62米的青铜大立人、有宽1.38米的青铜面具、更有高达3.96的青铜神树等，均堪称独一无二的旷世神品。而以流光溢彩金杖为代表的金器，以满饰图案的边璋为代表的玉石器，亦多属前所未见的稀世之珍。　　三星博物馆于1992年8月奠基，1997年10月开放，是我国一座现代化的专题性遗址博物馆。博物馆主体建筑外形追求与地貌、史迹及文物造型艺术相结合的神韵，融原始意味和现代气息为一体。馆外环境布局巧妙，匠心独具，园内绿草如茵，湖光岛影，充分体现了博物馆“馆园结合”之特色。以其文物、建筑、陈列、园林之四大特色，成为享誉中外的文物旅游胜地，是四川的五大旅游景区之一、首批国家“AAAA”级旅游景区。　　三星堆遗址考古的重大发现，犹如一石激起千层浪、拨开迷雾见太阳，澄清了许多重大的历史问题，起到了证史、补史和创史的作用。与此同时，也给人们留下一串串难解的千古之谜。　　一、三星堆文化的来源之谜。有人认为，三星堆体小扁薄磨制的斧、锛、凿等石器和夹砂灰褐陶器、平底器等陶器及纹饰，其来源与岷江上游新石器文化有关。有人认为，三星堆遗址出土的鸟头勺把等器物与川东、鄂西史前文化有关，可能来源于溯江而上的某种古代的地区性文化。有人认为，三星堆文化与山东龙山文化有关，其主体部分来源于山东。一般认为，三星堆文化是土著文化与外来文化彼此融合的产物，是多种文化交互影响的结果。　　二、三星堆遗址居民的族属之谜。已有氐羌说、濮人说、巴人说、东夷说、越人说、三苗说等不同看法。一般认为，岷江上游石棺葬文化与三星堆颇有关系，其主体居民可能来自川西北及岷江上游，其族属为氐羌系。三星堆遗址的居民是由土著与多个外来民族融合而成的。　　三、三星堆古蜀国的政权性质及宗教形态之谜。一般认为，三星堆古蜀国是高于氏族部落的、稳定的、相对独立的早期国家，已建立起自己的统一王朝。人们推测：三星堆古蜀国的政体形式，或是以王权为主的政体；或是以神权为主的政体；或系神权与王权合二为一的“政教合一”的政体。多数人认为，三星堆原始宗教崇拜是一个复杂的系统，既有自然崇拜，又有祖先崇拜，更有神灵（包括泛神及主神崇拜），表现出同一个神权政治中心的多层次结构和网络体系。　　四、三星堆青铜器群的产生之谜。三星堆青铜器群所表现出的令人惊叹的青铜冶铸技术及其所代表的青铜文化到底是如何产生的呢？确实使人难以猜测！有人认为，这是蜀地独自产生和发展起来的。有人认为，三星堆青铜器颇受西亚、近东、南亚等地的外来因素的影响，是文化采借的产物。更多的学者认为，三星堆青铜器群的产生因素，有中原文化及其他地区文化的影响，但更主要的还是属于自身特点，即本地因素。　　五、三星堆古蜀国的兴亡之谜。星堆古蜀国何以产生，持续多久，又何以突然消亡？三星堆古蜀国最繁荣的时期属鱼凫王朝时期，这是目前学术界最具代表性的看法。有人认为，三星堆古蜀国属杜宇王朝时期。也有人认为，三星堆古蜀国属开明王朝时期。一般都认为，三星堆古蜀国有一个发展壮大，由胜转衰的过程，立国时间在千年以上，与传说中的几代蜀王均有关系。灭国时代约在商末周初，灭国的原因为政权更替。以后，蜀地的政治、军事、经济、文化中心转移到了成都及附近地区。　　六、三星堆祭祀坑的年代之谜。两个祭祀坑的年代，素有商代说、商末周初说、西周说、春秋战国说等。目前学术界更多的人倾向于商代说。　　七、三星堆祭祀坑的性质之谜（受篇幅影响，略）　　八、晚期蜀文化的“巴蜀图语”之谜。四川地区出土的春秋战国时期的不少器物上有一些图形符号，即所谓“巴蜀图语”。它们是文字？是族徽？是图画？或是某种特定的标志即地域性宗教符号？或者，其中某些部分具有文字意味？毫无疑问，“巴蜀图语”的破译，一定会对解开三星堆之谜起到积极的促进作用。

什么是三星堆

三星堆是一个古文化遗址。

三星堆位于四川省广汉市三星堆镇。1980年至1981年间考古学界把三星堆遗址第二期起连续几期文化遗存称为三星堆文化。

三星堆遗址古文化在四川地区分布较广，又具有一群区别于其他任何考古学文化的特殊器型，发掘者将这一考古学文化命名为“三星堆文化”。

考古认为三星堆文化可能是夏文化与三峡地区土著文化联盟进入成都平原征服当地原有文化后形成的。其年代上限距今4500±150年，大致延续至距今3000年左右，即从新石器时代晚期至相当中原夏、商时期。

三星堆文化

三星堆