克尔凯郭尔(不懂得绝望的人不会有希望)
克尔凯郭尔(不懂得绝望的人不会有希望)
不懂得绝望的人不会有希望
索伦·克尔凯郭尔(1813—1855),著名丹麦哲学家,现代存在主义哲学的创始人,他对黑格尔的反动极大地影响了二十世纪哲学的进展。主要著作有:《非此即彼》、《恐惧与战栗》、《人生道路中的阶段》等。
▌真正的不幸是无法相互理解
1.真正的不幸不在于相爱的双方无法互相拥有,而在于他们无法互相理解。
2. 爱最喜什么?无限。爱最怕什么?限制。
3. 当爱情使平等的双方结合在一起的时候,这爱情是喜气洋洋的;但是当爱情使不平等的双方变得平等的时候,这爱情则是大获全胜的。
4. 记忆不光能挽留住那瞬间,而且还能升华它,任何事物一旦掺合了记忆,就能在我们的心里造成双倍的效果。
5. 人们几乎从没运用已经拥有的自由,比如思想自由,相反倒是要求什么言论自由。
6. 许多人对于生活作出自己结论的方式就像小学生一样,他们抄袭算数课本里的答案以欺骗老师,而没有心思由自己算出得数。
▌认识忧郁,直面焦虑
7. 什么是忧郁?忧郁就是精神性的歇斯底里。在一个人的生活中会出现一个瞬间,当此之时,直接性成熟了,精神要求一种更高的形式,其中精神把自身视为是精神。
作为直接性的精神而存在的人是与整个世俗生活联系在一起的,但是现在,精神将使自身从那种疏离状态中走出来,精神将在自身当中明白自己——他的任何将会在其永恒有效性内对自身所有的意识。
假如这一切从未发生,运动就会中止,它将被阻止,而忧郁也由此介入。人们可以做很多事以试图忘掉它,人们可以工作,但忧郁仍然在那里!
8. 如果人是野兽或是天使,那么他就不能感受到焦虑,正因为他是两者的结合体,所以他才能够焦虑。
9. 只有向后看才能理解生活;但要生活好,则必须向前看。
学习认识焦虑是一项冒险,每个人都必须毅然面对,如果他不想因为对焦虑无知或者受制于它而走向毁灭的话,因为学会正确对待焦虑的人,他已学会了最重要的事。
▌成为自己需要冷静和勇气
10. 一个带有某些原始的东西的人刚刚来到,他决不会说:“在世界上必须入乡随俗。”而一定会说:“世界是什么样随他的便,我要保持我的独特性,不想为迎合人意而放弃它。”从世界听到这些话的时候起,存在就起了变化。
11. 衡量一个人的标准是:在多长的时间里,以及在怎样的层次上他能够甘于寂寞,无需得到他人的理解。能够毕生忍受孤独的人,能够在孤独中决定永恒之意义的人,距离孩提时代以及代表人类动物性的社会最远。
12. 每个人自己就是中心,整个世界只以他为中心,因为人的自我认识是一种神的认识。苏格拉底就是这样理解他与单一者的关系,带着同样的谦卑和骄傲,由此,苏格拉底拥有足够的勇气和冷静成为他自己。
▌不懂得绝望的人不会有希望
13. 我的生活是一场伟大的、别人不知道也不理解的痛苦。看起来似乎一切都充满了自豪与虚荣。
其实不然。总有某种令人坐立不安的事情如同一根利刺插在我的肉体之中。因此我没有结婚成家,也不能担任任何职务。我成了一个与众不同的人。我在工作和紧张中度过白天,晚上便被弃置一旁,这就是我的与众不同之处。
14. 为死亡无疑是疾病的终点。但这里死亡却不是最终的结局。
如果我们在最严格意义上谈论致死的疾病,它必须是这样一种疾病,它的终端是死亡,并且死亡是最终的结局。准确地说这就是绝望的含义。
然而,在另一种意义上,绝望甚至更明确地是致死的疾病。从字面上理解,人死于这种疾病或这疾病会导致肉体的死亡是绝不可能的。
相反,绝望的折磨恰恰是求死不得。因此它更与人横于病榻同死亡搏斗、求生不得欲死不能的状态相同。所以这致死之病是毁不能死有似乎没有生的希望。
15.许多人都多少带着一点儿绝望生活,少数人才经由绝望达成精神上的自我。正因为人类比动物优秀,换言之,人类是自我,是精神,才做得到绝望,不懂得绝望的人不会有希望。
克尔凯郭尔一生的思考,指向人的存在。他看到了人生有三种绝望:第一种叫“不知道有自我而绝望”,第二种叫“不愿意有自我而绝望”,第三种叫“不能够有自我而绝望”。绝望是致死之疾。
他认识到人生有三个阶段:第一阶段是今朝有酒今朝醉的“感性阶段”,第二阶段是追求道德责任感的“伦理阶段”,第三阶段是超越理性层次的“宗教阶段”。每个阶段都是一种人生存在的选择,跳过去,可能对面是另外一个岸,也可能是悬崖,什么也没有了。
他是第一个将个体的存在放在思考中心的哲学家,一生追问的就是,作为个体,该如何选择自己的人生。他的思考和担忧,关于人性的冷漠,关于时代的异化,我们今天仍在经历。
为此李强好书伴读诚挚推荐《克尔凯郭尔传》和克尔凯郭尔作品《人生道路诸阶段》。
◎《克尔凯郭尔传》:本书将克尔凯郭尔的生平、创作、思想和情感天衣无缝地糅合在一起,在所有已经付诸笔墨的关于这位高深莫测的丹麦哲人的作品中,这部传记是全面而通透的克尔凯郭尔生平和思想的描述。
◎《人生道路诸阶段》:本书讨论了人生道路的诸阶段。要我们面对主观个体的生存感受去选择自己,他要我们穿透审美生活,在享受生活所带来的幻象和愉悦之后,去发现隐藏在其背后的不幸和痛苦,进而认识到伦理生活的局限,从而最终进入到沉静的宗教阶段。本书是可以时常拿出来享受地阅读的书。
◎卡夫卡:克尔凯郭尔是照耀在我几乎不可企及的地区上空的一颗明星。
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