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埃及女王两夜情(埃及艳后的传奇人生)

时间:2022-04-16 17:54:05

埃及女王两夜情(埃及艳后的传奇人生)

她拥有绝世美貌和高超的政治手腕,她的传奇人生被艺术多次演绎,传闻轶事比古埃及神话还要精彩。她几乎成为改变罗马帝国历史走向的女人,以一己之力换来了埃及几十年的和平与独立地位,却被罗马人骂作“尼罗河的毒蛇”,被称是对罗马造成威胁仅次于汉尼拔的人。她勾结外人杀死了自己的亲弟弟兼丈夫,先后有两任罗马执政官都拜倒在她的石榴裙下,但最终还是没有改变古埃及被罗马帝国吞并的命运。她就是大名鼎鼎的埃及艳后,古埃及王朝末代女法老——克利奥帕特拉七世。她究竟有着怎样的传奇故事,是守护者还是妖妇?是阴谋家还是政治牺牲品?为什么恺撒和安东尼甘心受她驱使?

《埃及艳后》剧照

克利奥帕特拉是希腊人,她的祖上托勒密是亚历山大大帝麾下的一位将军。亚历山大大帝死后,马其顿王国迅速崩溃,时任埃及总督的托勒密建立了古埃及最后一个王朝——托勒密王朝。托勒密王朝定都亚历山大港,采用埃及本土化统治,期间建设有世界七大奇迹中的亚历山大灯塔和亚历山大图书馆,使古埃及文明与希腊文化产生激烈碰撞。

然而,古埃及文明早已没落,罗马共和国在赢得三次布匿战争并占领希腊全境后,埃及已经被罗马包围,生存地位开始受到严重威胁。

克利奥帕特拉是托勒密十二世的次女,其父生前指定长子托勒密十三世为自己的继承人,并主持托勒密十三世和克利奥帕特拉完婚,令二人对埃及进行共同执政。(血亲通婚是古埃及的传统,被认为可以保证血统纯正和君权稳固,这在古代其实并不少见,波斯帝国的国教祆教就有至亲通婚的传统,欧洲贵族也有近亲结婚的传统,甚至一些王朝为保证血统纯正而灭亡。)但两人因派系斗争和争夺权力而失和,随后克利奥帕特拉被逐出亚历山大港,她在埃及与叙利亚边界一带聚集军队,准备攻入埃及,以武力夺取王位。

当时已经成为罗马独裁官的恺撒追击政敌庞培到了埃及,托勒密十三世为了讨取恺撒的欢心,便令手下刺杀庞培并将其头颅献给恺撒,但此举并未使得恺撒满意。克利奥帕特拉认为这是夺取王位的绝好机会,于是命手下扮作商人秘密潜入恺撒驻地,使自己得以与恺撒见面。当时克利奥帕特拉正值妙龄,恺撒被她的美貌和智慧所倾服,于是下令托勒密十三世与克利奥帕特拉继续对埃及实行共同执政。但此举惹恼了托勒密十三世,很快便发动了叛乱,恺撒趁机攻入亚历山大港,扶持克利奥帕特拉登上埃及王位,并与女王进行为期两月的尼罗河之旅。不久女王为恺撒生下一子,取名托勒密·恺撒,也就是后来的托勒密十五世。

恺撒和埃及艳后

小编按:恺撒虽然没有将埃及划为罗马版图,但女王仍然是恺撒征服埃及的战利品。恺撒追击庞培到埃及,显然有一举吞并埃及的意思,但托勒密十三世献上庞培的头颅使恺撒至少在道义上失去了对埃及的宣战理由。而女王是埃及王位的合法继承人,恺撒与其组成政治联盟可以减少很多不必要的战争,只需要击败托勒密十三世就可以吞并整个埃及。而女王为恺撒诞下的子嗣,未来会成为新任埃及法老,当时罗马并未实行世袭帝制,所以埃及相当于成了恺撒的私产。将来无论罗马和埃及组成新的帝国或者埃及继续保持独立,罗马都会成为埃及的宗主国,这将使埃及获得长久的和平。作为对女王的回报,恺撒甚至把女王的黄金塑像竖立在祭祀其尤利乌斯族系祖先的维纳斯神庙中的女神之旁。

如果不出意外,恺撒征服埃及后,是有绝对实力铲除罗马国内敌对势力的,然后经过二十年政权的稳固,在恺撒去世后,女王可以扶持托勒密十五世登上罗马帝国的皇位,使罗马埃及成为共主帝国(相当于后世的英格兰王国和奥匈帝国)。然而,恺撒不久之后被设计刺杀,使女王的美梦顷刻化为泡影。

恺撒之死

恺撒死后,安东尼、雷必达和恺撒甥孙兼养子屋大维继承了罗马的权力。其中安东尼负责统治罗马东部省份,在其完成平叛并开始执行巡视任务时,遣使召见女王,意图惩罚她在三巨头之战中的观望态度。此时女王的政治天赋再次显现,她对罗马的政治体制颇有了解,认为这是拉拢安东尼的绝佳时机。于是乘坐豪华的楼船,将自己打扮做维纳斯女神的模样,邀请安东尼登船赴宴。安东尼毫无意外地被女王的气质和谈吐俘获,竟答允女王除掉亲妹妹、王位竞争者阿尔西诺伊四世,并在数日后陪同女王前往埃及并度过了整个冬天。

安东尼和女王

次年安东尼返回意大利,为了缓和矛盾,屋大维将姐姐奥克塔维娅嫁给安东尼,通过政治联姻的方式巩固三巨头的政治联盟。几年之后,二人矛盾再次激化,由于某种原因,屋大维没有给到事先答应安东尼的军队,使得安东尼对屋大维彻底失去信任。为了完成东征帕提亚帝国的野心,安东尼将妻子(屋大维的姐姐奥克塔维娅)遣送回意大利,开始转而寻求女王的支持。但帕提亚国力并不弱,且擅长骑兵作战,安东尼在战场上并没有优势,加之劳师远征和给养问题,最终只得宣告东征失败。

东征失利使安东尼陷入两难境地,于是将目光转向亚美尼亚,并最终完成了对其的征服。但是,安东尼并没有依照传统在罗马举行凯旋仪式,反而是按照埃及礼仪在亚历山大港举行仪式,并将罗马征服的领土作为遗产分别授予自己和女王生育的三个子女,女王被称为“诸王之女王”,托勒密十五世被称为“诸王之王”,甚至宣称托勒密十五世为恺撒真正的继承人。这无疑是在对屋大维宣战(屋大维是恺撒的遗嘱继承人),无论安东尼是否有分裂罗马的野心,这其实已经造成了分裂罗马的事实,屋大维是政治家,且坐镇罗马,可以轻而易举地说服罗马人敌视安东尼和女王,安东尼很快便被剥夺了其在罗马的一切权力。

小编按:如果说女王只是恺撒的战利品,那么安东尼和女王还是有感情基础的,三个子女就是最好的证明。恺撒死后,安东尼负责罗马东部事务,是女王的直属领导,女王向安东尼主动投诚,安东尼没有拒绝的理由,而且女王风韵犹在,拥有她就等于拥有整个埃及,可以获得女王对其的全力支持。安东尼曾经战败过帕提亚,自此便一直有征服帕提亚的野心,在寻求屋大维协助受挫后,转投女王也无可厚非,即使是征服亚美尼亚后,将子女立为继承人其实也可以理解。但是,雷必达被屋大维解职后,三足鼎立的态势已经不复存在,安东尼必然成为屋大维独掌罗马的唯一障碍,安东尼想要与屋大维分治东西罗马,其实正好给了屋大维除掉安东尼的理由。

屋大维——罗马帝国的开创者

之后,安东尼输掉了与屋大维的决定性战役——也是罗马内战的最后一次大型战役——阿克提姆海战,失去强大的海军支撑后安东尼只得退回埃及,但埃及几乎无险可守,屋大维很快便率大军前来并对亚历山大港完成包围,安东尼见大势已去,只得拔剑自刎。女王早已不复当年风华,且又有恺撒之子,屋大维绝然不能留他们在世,于是将他们及安东尼三个子女一并处死,不过遵照遗愿,女王还是和安东尼葬在了一起。

小编按:女王死亡原因成为后世谜团,人们认为女王是害怕被屋大维擒去罗马,在凯旋仪式上示众,所以才被名为“阿斯普”的小毒蛇噬咬自杀而死。个人认为,屋大维想要统治埃及,其实并没有这个必要,女王是埃及正统女王,以当时屋大维的实力,的确不需要扶持女王为傀儡政权,但是也并不需要示众其女王来羞辱埃及,何况女王之子的确有恺撒的继承权。屋大维不想让女王自杀,她根本没有机会,但是女王及其子女必须死,才能确保屋大维在埃及甚至罗马的统治地位,女王即使是自杀,大概也出自屋大维的授意。

女王更多的应该算作悲情人物,委身罗马执政官,换来埃及的和平与独立地位,是当时迫不得已的唯一选择。安东尼与屋大维的政治斗争,罪责却归咎于女王,让我不能不联想到我国古代的妺喜和妲己。

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