宽恕就是爱（宽恕是爱。宽恕别人）

宽恕就是爱（宽恕是爱。宽恕别人）

人都有自私的一面，所以每个人都有一种内在保护自己的潜意识，避免让自己吃亏和受到伤害。但凡受到一点不公平的待遇或是陷入某种困境，就会抱着一种仇视的心态去计较，企图争回自己的利益。殊不知，这样往往会两败俱伤。这时候，我们应宽容对方，俗话说退一步海阔天空。宽容对方，也是给自己留余地。

宽恕是爱。宽恕别人，就是在表达爱。不宽恕会卡住爱。很多时候，当我们陷入困境时，强力不能征服人，宽恕别人，反而能够拯救自己。

宋代仁宗年间，京城汴梁有个张公，获得了皇帝的亲赐金匾，上书三个大字：“百忍堂”。这事被八仙之中的铁拐李知道了。他掐指一算，算出九十九忍，还差一忍不够百忍。他决定下凡去助他一忍，于是他变成一个蓬头垢面、十分难看的乞丐，来到张公家。

张公家二公子结婚，正在操办喜事。铁拐李不想打扰，来到后门，敲门乞讨。仆人取来食物往他的竹筒里装。铁拐李立即使法，竹筒掉到地上碎了。铁拐李不依不饶，与仆人争吵起来， 不管对方说赔多少钱，他就是不肯。这时张公来了，说出的价钱他铁拐李还是不满意。张公问道：“除了赔偿，还有没有别的办法？”铁拐李说：“有是有，就怕你不依。”张公说：“只要能做到就依。”

铁拐李笑着说：“让新婚儿媳陪我睡一晚，就两清。”面对这样难忍的条件，张公想，他一生不知吃了多少苦，没尝过人间爱的温暖，才变得这样蛮不讲理，我要体谅他。再说，仆人打碎人家的竹筒，原因在自己这头，绝不能再伤害他。张公让仆人把铁拐李请进后堂，殷勤款待。与此同时，张公把新婚儿子儿媳叫到一起商议。第一，答应他的要求。第二，以爱心感化他，让他感受到人间爱的温暖。必要时，新郎出面求他高抬贵手，不要扰乱了别人的幸福。就这样，一个丑陋不堪的叫花子进了新娘的洞房。

铁拐李本是神仙，不近女色，这时，对张公的宽厚仁爱之心已经十分佩服。一阵仙风吹得新娘入睡，铁拐李从怀中掏出金菩萨放在梳妆台上，悄然离去。“百忍堂”也就这样名副其实了。

这个故事启示我们：任何事都可以宽恕；即便对方无理取闹也要宽恕。宽恕的底线是保证自己的安全。这个故事中“必要时，新郎出面求他高抬贵手”就是底线。

现在商场上讲双赢，也是爱和宽恕的体现。商场是以公平竞争为规则的。这话看上去平和，实际上相当残酷。竞争的结果是一批企业破产。双赢规则是，我和你竞争，假设我赢了，我不会逼得你破产，而是让你在市场上也有立足之地。

你和强手竞争，强手依据市场规则，可能曾经对你不客气， 让你尝尽了失败的滋味。可是，等你东山再起以后，在竞争中打败了对方后，却能宽恕对方，不把对方逼到绝路上去。这就是宽恕，是一种伟大的情怀。

美国小说《红字》的主人公海思特犯了通奸罪，胸前衣服上有一个红色的罪名缩写字母“A”。她却用不断奉献爱心、做好事、帮助别人的方法，证明了自己人格的清白和高尚。她胸前代表耻辱的红色“A”字，最后成了荣誉的象征。

可见，我们不仅要对别人宽恕，对自己也要宽恕。不逼迫自己，不虐待自己，不要不原谅自己。

什么是逼迫自己？明知一些事情不可为而为，就是在逼迫自己。自己让自己为难，不是爱自己的表现。做事情审时度势，保持清醒的头脑，冷静的思维，不逼迫自己做傻事，这才是真正的爱自己。

什么是虐待自己？当自己做错事情就自我惩罚，甚至打嘴巴、绝食、糟蹋自己， 这些都是在虐待自己。因为失恋就割腕自杀、跳楼、喝安眠药， 都是不珍惜自己生命、虐待自己的表现。生命是自己的，只有爱惜的义务， 没有虐待、糟蹋的权利。

什么是不原谅自己？任何一点小的失误自己都铭记在心，久久不能释怀，甚至造成心理阴影，这些都是不原谅自己的表现。人非圣贤，孰能无过。犯错后要学会宽恕自己，不必在精神上折磨自己，把犯错看成是一种正常现象，及时去改正，让自己重新上阵，这样才能救赎自己因为犯错而自责的心。

办不成的事不要强求，办错的事忏悔之后就放下，这样才是做到了宽恕自己，珍爱自己。只有这样，才能过一生清平无忧的生活。

不管是对自己还是对别人，都要用宽恕的态度去面对。生活是变化的，我们何必用决绝的态度去和对方撕破脸呢？有时候， “相视一笑泯恩仇”反而能够让难事化解，拯救自己。

本文摘自图书《爱到点子上》，汇智博达出品，转载请联系我们取得授权。

作者简介：边四光、张安玲夫妇：紫荆女性俱乐部专家讲师团讲师。研究“爱”这个命题14年，先后出版了《创造命运》《爱心资本决定利润》《为心灵引航——爱是人生大战略》《拿破仑希尔智慧应用》等九部书，成为我国系统推广“爱心理念”的第一人。

作者体察爱的内涵，关注当下社会，以独到、犀利的视角，全面剖析“爱”的技巧。2012年，作者在山西太原义务讲课近160场，讲座撞击了万人心灵，引发强烈共鸣。爱心课程已在北京、上海、广州、贵阳、太原等地掀起了爱心风暴。

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