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不射之射(不射之射,人生大境界!)

时间:2022-05-31 11:38:41

不射之射(不射之射,人生大境界!)一个人的静气,不是表现在平时无事的时候,而是表现在濒临绝境的时候。一个人的强大,不是外在的强大,而是内心的强大。

一个人的修行,不在于有多么高超的技巧,而在于不被环境所影响。人生需要经历,经历沧桑,才养得出静气,气定方能神闲。

01

战国时期,道家有个高人,名叫列子,他文武双全,不仅文采出众,而且箭法了得。他自认为射术天下第一,无人能敌,甚是自傲。

有个人反感他的傲气,对他说:“你别自觉着了不起,有个叫伯昏无人(春秋时代的一位大射家。是郑子产和申徒嘉的射箭老师。)的人,箭术在你之上。”他很不服气,就去找伯昏无人挑战。

伯昏无人说:“你先射,我看看你的水平如何。”

他毫不客气,拉满弓弦,还让人在他拉箭的胳膊上放上了一杯水,然后开始射箭。只见他第一箭刚一射出,还没到达靶心,第二支箭已经搭在了弓上,第二支箭刚刚射出,第三支箭又搭上了。结果,一箭连着一箭,三支箭首尾相连,形成一条直线,箭箭射中靶心,这叫连珠箭。更令人称奇的是,三箭射完,他胳膊上的水杯竟然纹丝不动,滴水不漏。

围观的人大声叫好,惊叹:“这哪是箭术,简直是魔术啊!”列子不无得意地问伯昏无人:“你看我的箭法如何?”伯昏无人不以为然地笑了,说:“以你现在的箭法,顶多是用心射箭,但离无心射箭的境界还差得很远。"

列子非常不服,:“那就请你展示一下吧?"

伯昏无人并未射箭,而是领着列子爬上了一座陡峭险峻的高山。

来到山顶的悬崖边,伯昏无人不紧不慢地拿出弓箭,然后踩在最高处最边缘的一块石头上,面对脚下的万丈深渊,气定神闲,弯弓搭箭,只听“嗖”的一声,对面山上的一棵松树被射穿了,简直像射豆腐一样。

再看列子,爬山爬得他气喘吁吁,满头大汗,见到悬崖更是头晕目眩,站都站不稳了,哪还能射箭?

伯昏无人说:“一个修养高尚的至人,上能窥测青天,下能潜入黄泉,精神自由奔放达于宇宙八方,神情始终不会改变。如今你胆战心惊,眼花恐惧,想要射中靶就不可能了!”

这个故事说明,在这个世界上,我们永远不要过分相信技巧。也就是说,没有人可以摆脱环境而生存。当我们都面对恶劣环境的时候,就要看我们内心所酝酿的心境如何。

外境有干扰和危险时,大成者仍能“呆若木鸡”,正常发挥技术,如同干扰危险不存在。这种超级淡定,庄学称为“宇泰定”。

不但是射箭,为国家,为自己个人的生活,“亦皆如之”,处处要小心谨慎,处处要有定力,不散乱,不心粗气浮,否则就要失败。

02

道家对于技艺的追求,也是分境界的,即使技艺再高,若不能做到生死看淡,外物不扰心,那也是下乘;什么时候能做到物我两忘,技艺和自己与道融为一体,那才是无心之技,才是上乘。

就射箭的技术来说,列子已达到了相当高的水平,要想更进一步,就需要从心性和意志方面入手了。

其实无论做什么,技术上的缺陷很好弥补,心性上的缺陷却总是被忽视。在这个世界上,性格完美的人是没有的,我们总有这样那样的性格缺陷,正是这些性格缺陷阻碍我们超越自我。

现在这个社会,很浮躁,周边的人大部分人都很浮躁,我们身处这样的环境,想不浮躁也很难。

我们的内心有太多太多的不坚强,所以很多人都说,人一辈子最难战胜的不是他人,而是自己,我们想要取得成功,就必须要完善自己的内心,战胜自己。我们很多时候都生活在对过去做错的事情上的懊悔不已,以及对未来可能会碰到的问题的恐惧和焦虑中,却再没有多余的精力好好的活在当下,把精力真正用在眼下最该做的事情上。

世界上有很多发明家和科学家,他们之所以能够取得成功,并不是他们多么优秀,而是他们有着一股坚定不移的信念,战胜了懒惰,战胜了畏缩。

03

一个人的心态,决定了他生活的状态。

生活里充满了挑战,没经过恶劣环境和极端情况的挑战,本领再高超也千万别以高手自居。处处要有定力,不心粗气浮,否则很容易失败。

高手,是那些经过了千锤百炼而从不把自己当成高手的人。当一个人的心境可以抵消外在恐惧的时候,这个人才成为真正的勇者,这个人的技巧才有发挥的空间。如果你的心境已经被环境挫败的时候,你做任何事情都将一事无成。

学习技能,不能只专注于技能本身,而是要把学技的过程当成提升自己心性、修养的过程。

心性提升了,技艺也会跟着提高。有时,人学到一定阶段会有陷入瓶颈的感觉,这时让人裹足不前的,往往正是人性格上的弱点。要想提高技艺,不妨从完善自己开始。

所以,首先应该找到了自己喜欢的事,真正干自己喜欢做的事,我想你可能真没那么多工夫,让自己呆在舒适区里,在别人眼里的废寝忘食,可能是自己乐在其中,不断的自我突破,很多人觉得你是在不断的自虐。而当事人的感受,可能正好是相反的。

现代社会,靠自己的兴趣和志趣,有很多种赚钱和生存下去的可能性。

所以,精神内守,感应于天地的精气,达天人合一的境界,将自身与天地的理、象融为一体,就忘了自身小我的存在,这就是静,是进入当下境界的那种动。修身养性的人若能达到此种静与动相和谐的境界,就超越了生死的概念。

若是先在心中顾忌自己将受到如何的损害,定然不会获得任何成果。日常的生活中,有这样的精神,随时随地都进入静中,打开内心的灵动之门,它将使你获得成功的喜悦。

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