百山百川行（从心里去泰山，五岳独尊，中天独立！）

百山百川行（从心里去泰山，五岳独尊，中天独立！）

“海内名山，五岳称最。”五岳，即我国历史上五座名山，依其方位而称为东、西、南、北、中岳。东岳泰山位于山东泰安，西岳华山位于陕西华阴县，南岳衡山位于湖南衡山县，北岳恒山在山西浑源县，中岳嵩山地处河南登封。

五岳，以它或秀雅浑厚、或奇特险峻而成为我们祖国秀丽山川的代表。五岳为天下名山之优，而称为五后之首的泰山，那更是优中之最者了。

泰山，古名岱宗，总面积426平方公里，主峰天柱峰海拔1545米。它山势雄奇，景色秀美，居五岳之冠，故古人又有“五岳独宗”、“五岳独尊” 之说。

泰山磅礴雄伟，突兀峻状，风景壮丽，历代帝王对它都非常尊崇，相传古代有七十二代君主的兴起，都是在泰山上会诸侯，定大位的。泰山还被帝王认为是吉祥之地，历史上来此封禅的帝王就有秦始皇、二世胡亥、汉武帝刘彻、光武帝刘秀、唐高宗李治，玄宗李隆基等多人，有的竞达7次之多。帝王们驾幸泰山，或修建亭台楼阁，或吟诗填赋，摩崖勒石，给泰山留下了数不胜数的文物古迹。不仅如此，泰山还为历代文人墨客的游历之处，屈原、司马迁、李白、杜币等人，身临其境，或嗷啸长吟，或刻石题名，使泰山成了历代的书法艺术长廊。

雄奇俊秀的山川，富丽精巧的建筑，触目皆是的古迹，发人深思的诗文，使泰山永葆诱人的魅力，成为历代游览脞地。

岱庙在原泰安城的西北角，约占泰安旧城总面积的四分之一。他的建筑风格颇似古代帝王宫殿：沿南北中轴线是主殿，东西配以殿庑、廊亭，四周围筑城堞。城有八门，即正阳、东掖、西掖、东华，青泰、西华、鲁瞻等。各门和各城，角原筑有楼，十分壮丽，惜被拆除。

由于多次重修，现存岱庙仍然有许多古代或仿古建筑，仍有其参观价值。遥参亭是进人岱庙的初阶，古代帝王来泰山祭拜时，先要在此举行简单仪式，然后才能至岱庙正式大祭。亭在正阳门外，东、西太厨街之间。亭共五间，东西有配房四座。

岱庙的主殿名日天贶殿，这是历代帝王祭祀东岳之殿，它东西长48.7米，南北宽19.79米，高22.3米， 共九间，重檐八角，彩绘斗拱，黄瓦复盖，与北京故宫的太和殿，曲阜孔庙的大威殿并称为我国古代三大官殿式建筑。殿内东、西、北三面壁上，画有朱代巨幅壁画《启跸回銮图》，描绘宋真宗来泰山的情景。

泰山中路是游览泰山的最好途径，沿途有岱宗坊、王母池。虎山水库、红门宫、万仙楼、经石峪、水帘洞、柏洞、壺天阁、五松亭、对松山、十八盘等名胜。

出岱庙北行一里，便是岱宗坊。这座石坊创建于明隆庆年间，重修于清代雍正八年，1956年又翻修了石坊的方台。

王母池在岱宗庙东北，也叫瑶池，这些建筑，朱梁丹柱，造型古雅。院内有王母泉，泉水清澈甘列，周围以石栏，与院外茂密的树木相映，显得清静岑寂。

虎山水库在王母池北边，1956年建成， 蓄水七万立方米。据说孔子曾在泰山之阳说“苛政猛于虎”，清乾隆室帝于乾隆十三年第-次来泰山时，曾在此处射死老虎一只。现在水库两岸柳丝飘拂，绿树成荫，十分秀美。

从虎山水库向西北，过一天门访，有孔子登临处石坊，两边原有对联：“秦王独步传千古， 圣主涵临庆万年。”

再向上过天阶坊，就是红门宫。红门宫因此处西北角火藏岭南端的“丹臂悬崖”处有两片红色似门的石头而得名。宫东北溪岸有小潮天，润前为黑石阜，状如火车头，水从石缝流出，称“泰山穿雷石”

万仙楼在红门宫北约一里处，是一座阁楼式建筑，明万历四十八年（1620）建造，原祀王母列仙，后又祀碧霞元君。楼近旁有柏三株并生，称“三义柏”。

由万仙楼过革命烈士纪念碑，便是罗汉崖。罗汉崖有大小两处，此处是大罗汉崖，小罗汉崖在桃花涧，皆因崖上岩石形如罗汉而得名。

经石峪俗称晒经台。大逾一亩的石坪上，刻着佛教金刚经文，字大五十公分，原有一千多字，后因年久风化，已不足一千。对这一大石刻，历代文人均给以极高评价：“波磷古宕， 气体雄亦”、“大字鼻祖”、“榜书之宗”等都说明它独一无二的价值。

柏洞在歇马崖北，为一盘道。 因道两旁尽为柏树，人行其间犹如进人洞中而得名。柏洞北边有大槐四株，俗称“唐槐”。从这里往北约半里许，为壶天阁。原阎门两旁有对联一副：“登此山一半已是壶天；造极顶千重尚多福地。”阁北有元君段、回马岭坊等。

过中天门二里许，便是五松亭。门亭之间有一段路稍平坦，行走轻便，故称快活三里。路西有一石，上刻“斩云剑”三字，传说天空行云，在此处以下往往形成雨，以上就不能成雨。从此往上，有云步桥、御帐坪，从云步桥西过三蹬崖，再上就是五松亭，有名的五大夫松就在它的南侧。公元前219年泰始皇登山时，曾在这些大树下避雨，由于大树护驾有功，故被封为“五大夫”。亭的东南溪内有“飞来石势“老云案”“朗然子洞” 等。

从五大夫松北上半里是朝阳洞。洞深广如屋，可容二十余人，内祀元君神像。顶上凝露如悬珠，用器皿承接下米，叫石乳。东北为御风岩，刻有乾隆皇帝歌颂朝阳洞的诗，称为古丈碑，也叫倩摩崖。

从朝阳洞北行半里为对松山，亦称万松山，又叫松海。因松树层层叠叠，还有十三层松之称。两峰对峙，苍松如龙，云出其间，时隐时现。风起则松涛轰鸣，如巨浪飞涌，堪称奇观。

从对松山到南天门有三个十八盘：从开山至龙门坊为第一个十八盘，即慢十八盘；从龙门坊至升仙坊为第二个十八盘，为不紧不慢十八盘；从升仙坊至南天门为第三个十八盘，又称紧十八盘。三个十八盘共0.8公里，石阶1594级，高400多米，为上泰山最难走的一段路。盘道两旁，双峰耸人云宵，峭壁直立。东为飞龙岩，西为翔凤岭。

从南天门到玉皇顶，称为岱顶。这一段行程，居高临下，视野开阔，行其道中，可览无限风光。南天门向东北至碧霞祠西神门，约一里称为天街。天街北依悬崖，南临深谷。崖璧上多有题词、刻字。

天街的东头是碧霞祠，内祀碧霞元君，是泰山碧霞元君的上庙，为末真宗于大中祥将元年登泰山祭天后的次年所建。祠正殿五闻，其盖瓦、鸱吻、檐铃皆为铜质，左右配殿及山门盖瓦告为铁质。山门外，东、西、南各有一门，曰神门。东、西神门靠北是钟、鼓楼，南神门下面有大火池。碧霞祠是一组宏伟壮丽的古代高山建筑群，以布局周密、结构严谨、铜铁件玲珑精巧而著称。

玉皇顶也叫天柱峰，是泰山最高处，因上建玉帝观而得名。玉帝观俗称玉皇庙，原祀玉皇大帝。极顶石周国有石栏杆，上刻“极顶”二字。极顶西北有古登封台碑，东四两边的房屋，东叫观日亭，西叫望河亭，天朗气清之际，可以遥望“黄河金带”。

泰山观日出，乃为游人最感兴趣之事，观日出最好是春秋两季，这时天气温和，阴雨较少。日出之前，东方开始发白，且渐转红色，娄时，整个东方变成佘黄色。“晨霞浴口千睁紫” ，怡到好处地形容这一景况。一会儿一轮火球跃出，光彩布目，有时由于大气流动，光线折射，红日会一再跳跃，煞是好看。

玉皇顶的大门下，登封台的北边，有无字碑。碑高5.2米，上段稍细，顶上有石复盖，弹色黄自，无一字。该砰何时何人所立，尚无定论。

玉皇顶东有日观峰，峰东有巨石突出平地向北探伸，叫拱北石，俗称探海石。石长6.5米，游人常登其上，远望渤海。

日观峰南还有爱身崖、瞻鲁台、吓人峰、仙人桥等，都具有一定的参观价值。

泰山的北面称为岱阴。从北天门至后石坞约三、四华里，有丈人峰、八仙润、独足盘、后石坞等胜景。

丈人峰在泰山极顶西北不远处，上立一8米多高的巨石，石方中帶圆，下小上大，上刻“丈人峰”三字，还刻有“天下第一山”、“中天独立”等字。古代人尊老人为“丈人”、加之附近有些小石，故又有“老翁弄孙”之名。

八仙河在丈人峰下北天门外，传说为碧霞元君炼丹的地方。洞顶有石楼，能坐三、四人。涧东北是独足盘，为岱阴的环道。独足盘北为天空山，山下便是后石坞。这里过去有元君庙。

泰山西路为下山之路，沿途有长寿桥、黑龙潭，竹林寺遗址、扇子崩、白龙池、龙潭水库等。长寿桥在中天门西南五里处，桥为1925年兴建。 下石崖平滑宽广，叫东百丈崖。崖上有一条白纹，俗称阴阳界。东百丈崖下面有一自然石穴，名黑龙潭，夏秋水大之际，瀑布飞流直下，桥下挂起千尺素练，直达黑龙潭， 称为“龙潭飞瀑”，为泰山胜景之一。尤其是雨过初雾，白云低空徘徊，两道瀑布，凌空而下，如玉龙飞舞，和龙潭飞瀑合称“云龙三观”，颇为奇观。

长寿桥西北，拾一千五百余级而上，便是扇子崖，因其崖形似扇而得名。崖北有青桐涧，涧北高峰如削，山上尽是古松，风景极为幽美。白龙池在黑龙潭南约一里处，池水极清，北有巨石如圭，叫玄圭石。

泰山不仅风景幽美，山川秀丽，而且古碑如林，石刻成群。二十多华里的山路西侧，石刻不下干余处。这些石刻，由秦至清，历代均有，其中秦丞相李斯的小篆刻石、衡方砰、张迁碑、孙夫人碑、大唐齐州神宝寺碑、宋天贶碑、《望岳》诗碑。唐摩崖碑等，有极高的艺术和史料价值。泰山石刻，从其内容讲，大多为赞叹壮丽景致，宣扬神道、帝王巡游记颂、宣扬历代文治武功、史外交往之作，也有歌颂革命领袖、革命烈士的题字、诗作。这些石刻，记录了泰山饱经沧桑的悠久历史，在自然风景之锦上又增添了无数朵民族文化之花，使泰山的神奇魅力更加诱人，更为人们向往。

泰山 南天门 天门 石刻 丈人