相识于江湖相忘于江湖，相识于江湖相忘于江湖图片（不如相忘于江湖：庄子一句话）

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1、相濡以沫，不如相忘于江湖：庄子一句话，道出贫贱夫妻的归宿

相濡以沫，不如相忘于江湖。

这句话是庄子说的，就收录在《庄子·内篇·大宗师》和《庄子·外篇·天运》里面。

关于这句话的完整表述，是这样的：

泉涸，鱼相与处于陆，相呴(xǔ)以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

意思就是：

泉水干涸了，鱼儿被困在陆地的小水洼里。它们相互嘴对嘴呼气，用唾沫来湿润对方，好让彼此能够活下来。与其这样，还不如各自奋力游回到江海湖泊，就当作彼此从不曾相识。

在《大宗师》一文中，庄子用到这句话，是为了证明：

死生，命也，其有夜旦之常，天也。

人的生老病死，都是命数的安排，就好像日夜交替一样，完全是出于自然。所以人们根本没必要，去赞美生存，而厌恶死亡。

故善吾生者，乃所以善吾死也。

如果生存是一件好事的话，那么死亡也未尝不是一件好事。

而在《天运》一文中，则是借用老子和孔子的对话，阐述这样一个道理：

夫仁义惨然，乃愤吾心，乱莫大焉。

就是说，在庄子的观念中，认为“仁义”这个东西，对人的毒害实在太大了，以致于一提起来，心里的愤怒就抑制不住。

于是，庄子就借用老子之口，奉劝那些倡导“仁义”的儒家弟子们：

相濡以沫，不如相忘于江湖。

你们与其苦哈哈的劝人“仁义”，还不如就像两条相濡以沫的鱼一样，彼此都把对方给忘了，游到江河湖海里去浪呢！

庄子为什么会两次提到这句话呢？这句话的道理，他又是在什么样的一个场景下，体悟到的呢？

关于这句话的来历，我国民间流传着这样一个故事；

庄子一生娶过3个老婆。第一个得病死了，今天咱们聊的，和他的第二个老婆有关。

大凡看透世事人情的人，是不会为了些许蝇头小利，去经营钻研的，因为觉得没什么意思。可另一方面，他们又不得不生活在现实的社会里。于是，这类人大都有一个共同点，就是比较穷。

庄子，何止是看透世事人情，所以也就特别穷。

这一天，家里眼看又要断炊了。妻子便让他去向监河侯，借贷一些粟米。

庄子倒是真去了。监河侯也豪爽，一口就答应了，不过却说：

“我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”

我封地的税金就要收上来了，到时候贷给你300金，够不够？

庄子听罢，脸色一下就不好看了，于是讲了一个故事：

我来的半路上，忽然听到有声音在喊我。扭回头一看，就见有一条鲤鱼，在小水洼里挣扎。鲤鱼问我说：

“君岂有斗升之水而活我哉？”

你能不能给我一斗或一升水，让我可以活命？

庄子听罢，一口就答应下来，说：

“我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？”

我这就去游说吴王和越王，让他们给你把西江里的水引来，够意思吧？

谁知鲤鱼却怒了，说：

“我得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆。”

我只需要斗升之水，就可以活命。你却说这话，那你干脆去卖干鱼的市场上找我得了！

讲完这个故事，庄子便拂袖而去。

这就是《庄子·杂篇·外物》中的一个故事，叫作“涸辙之鲋(fù)”。

接下来的事情，或许就有点杜撰了。

话说庄子没有借贷来粟米，回到家之后，就被妻子从头数落到脚。什么“没用”呀、“废物”呀之类的词，一个劲儿都往他身上怼，一点都不吝啬。

谁知，妻子这么一骂，庄子反而顿悟了，觉得夫妻也不过如此。

于是，他便对妻子说：

“相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”

我们与其像被困在小水洼里的两条鱼一样，还不如忘了彼此，游到大江大湖里，去寻找更合适彼此的生活。

接下来的结果就是，两人基本上算是和平分手。只不过那时候，没有这种说法，于是就有了“有过被出”的记载。

这就是庄子休妻。

实际上，就算用我们今天的眼光来看，庄子妻子的这种表现，也不能说是错。毕竟“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”，这没有什么可非议的？反过来说，庄子好像也没有错，毕竟他就是这么一个，超然物外的人。

那么，到底是谁的错呢？

或许，这就是贫贱夫妻的错吧？毕竟“贫贱夫妻百事哀”，与其因为想要改变却又无法改变，结果搞得夫妻间除了抱怨就是吵闹，还不如像庄子和他的妻子这样，“相忘于江湖”，各自去找各自更好的归宿。

所以，读到这里的你，如果你的另一半，一直对你不离不弃，一直与你同甘共苦，请一定要好好珍惜眼前人。

因为，这是连庄子这样的大圣人，都想得而得不到的福气。

2、相识于江湖相忘于江湖

相识于江湖相忘于江湖

原创： 梁爽 不安分的右耳

历经一次次的友情挫败，会自然的缩进自己的身体和世界。那个叫友情的世界，应该是五颜六色的吧。在这五彩斑斓的色彩底下，应该是黑白分明的吧，比如黑白分明的真诚。若要没了这个，就如同一起在海边玩放的烟火，都只是一瞬间的灿烂。

界限感，友情爱情那交叉和平行的自由。看似无声和不堪的离开，不是对自己界限感没掌握好不体面的逃避，没那么轻脆，韧劲的物质能经得起冲击和热烈，经不起的是层叠的失望。

彻底的离开，是希望让该继续的自然继续。如若不彻底，唯恐会在各种来信的回应中，成为每个单独个体与我之间好似不能言明的秘密。虽然，我对每个来信用的都会是相同的文字和语言，也避免不了本能的猜忌。没人不会为自己开脱和解释，但能辩解和解释的在我的字典里都是苍白和不值得一说的。自洽是自恋和自卑士兵和护卫。

人和人不过都是偶然的.互相截取，包括我们的相遇。截取的都是彼此的一个状态，这个状态需要找到一个适合它自由呼吸的空间。因此，有的截取，可能只是自己期望的部分，并不是真实的自己。每个人都有一颗需要去孵化的“蛋”，只是我们都要做到别把他人当作你这颗“蛋”所需的肥料或防腐剂。 人和人还有个不相同的必然。

天下没有不散的宴席，陆续的离开，本来也是我们彼此在相聚后一直都在经历的，没什么。

每个人在面对一个人的时候，不都一个标准，不能用自己的标准来恒定一个人的全部。我们展现的，也都没到全部。所以，要人懂你，还能懂你所说所历经的，很难。哪怕你们相聚到了一条路上，那个感受也是不尽相同，每个人心里装得下的，都是自己和自己在意的。亦如， 总会有人听得懂，也总会有人愿意懂，但这也不能代表你们会成为朋友，会有以后。

因为真的真诚过，一直不敢提笔将这个经历写进文字里。因为真的“深刻过”，纵然离开，曾经的那些回忆还是在不经意间的回望中会带来些许甜蜜，但甜蜜过后，还是会自然滑经到那站。

总相信有一种朋友，他们是能相互感应的，是能懂得彼此的，在哪怕没有任何联系的日子，还能用着各自的方式或文字想象着彼此仿佛都能看得见的日子。我能记得。

我为什么会喜欢黑夜？因为黑夜不管在自己的想象里，眼睛里，还是在时间的流沙里，它都只有一种颜色。不像在白天，你目之所及的一切，都不只一种颜色，有周围和自然赋予其身上的，也有在光合作用上在自然渐变的。人啊，纵然还是喜欢确定性的事物，那些不确定的称之为美的东西，其成色，光泽，乃至生命，都是那个叫现实的东西左右的。

愿我们永远保持好奇，永远有热泪盈眶的时刻，永远年轻，永远对所爱之事有热情。也唯愿我们，各自安好，或记得或渐散都起落随缘。

相识于江湖相忘于江湖

原创： 梁爽 不安分的右耳

历经一次次的友情挫败，会自然的缩进自己的身体和世界。那个叫友情的世界，应该是五颜六色的吧。在这五彩斑斓的色彩底下，应该是黑白分明的吧，比如黑白分明的真诚。若要没了这个，就如同一起在海边玩放的烟火，都只是一瞬间的灿烂。

界限感，友情爱情那交叉和平行的自由。看似无声和不堪的离开，不是对自己界限感没掌握好不体面的逃避，没那么轻脆，韧劲的物质能经得起冲击和热烈，经不起的是层叠的失望。

彻底的离开，是希望让该继续的自然继续。如若不彻底，唯恐会在各种来信的回应中，成为每个单独个体与我之间好似不能言明的秘密。虽然，我对每个来信用的都会是相同的文字和语言，也避免不了本能的猜忌。没人不会为自己开脱和解释，但能辩解和解释的在我的字典里都是苍白和不值得一说的。自洽是自恋和自卑士兵和护卫。

人和人不过都是偶然的.互相截取，包括我们的相遇。截取的都是彼此的一个状态，这个状态需要找到一个适合它自由呼吸的空间。因此，有的截取，可能只是自己期望的部分，并不是真实的自己。每个人都有一颗需要去孵化的“蛋”，只是我们都要做到别把他人当作你这颗“蛋”所需的肥料或防腐剂。 人和人还有个不相同的必然。

天下没有不散的宴席，陆续的离开，本来也是我们彼此在相聚后一直都在经历的，没什么。

每个人在面对一个人的时候，不都一个标准，不能用自己的标准来恒定一个人的全部。我们展现的，也都没到全部。所以，要人懂你，还能懂你所说所历经的，很难。哪怕你们相聚到了一条路上，那个感受也是不尽相同，每个人心里装得下的，都是自己和自己在意的。亦如， 总会有人听得懂，也总会有人愿意懂，但这也不能代表你们会成为朋友，会有以后。

因为真的真诚过，一直不敢提笔将这个经历写进文字里。因为真的“深刻过”，纵然离开，曾经的那些回忆还是在不经意间的回望中会带来些许甜蜜，但甜蜜过后，还是会自然滑经到那站。

总相信有一种朋友，他们是能相互感应的，是能懂得彼此的，在哪怕没有任何联系的日子，还能用着各自的方式或文字想象着彼此仿佛都能看得见的日子。我能记得。

我为什么会喜欢黑夜？因为黑夜不管在自己的想象里，眼睛里，还是在时间的流沙里，它都只有一种颜色。不像在白天，你目之所及的一切，都不只一种颜色，有周围和自然赋予其身上的，也有在光合作用上在自然渐变的。人啊，纵然还是喜欢确定性的事物，那些不确定的称之为美的东西，其成色，光泽，乃至生命，都是那个叫现实的东西左右的。

愿我们永远保持好奇，永远有热泪盈眶的时刻，永远年轻，永远对所爱之事有热情。也唯愿我们，各自安好，或记得或渐散都起落随缘。

相识于江湖相忘于江湖

听谓少年子弟江湖老,先是故垒西边,接着便是剑雨江湖],相对编剧兼导演苏照彬,观众更容易对暴力美学教父的浪漫江湖好奇,[剑雨江湖有多少吴宇森的味道,是成败的关键,增一分则失,减一分则无味,吴宇森从三年前的监制变成今日的总导演,答案已经乎之欲出。

缘起浪漫江湖

我个人很喜爱古装武侠片,但是严格来说看的不多,也没有真正看过武侠小说,因为我的思想不在武侠世界里边,我受《刺客列传》以及古代仁人侠士的故事影响很深,比较喜欢人性化的、真实感强的东西,张彻、胡金铨跟黑泽明的武侠电影是我喜欢的,我不相信一个人可以飞到半空走来走去、飄下来又继续打,而有些武侠片太注重高手过招、江湖恩怨的表面主题,看一部等于看100部。

其实我也一直梦想拍一部武侠片但是到现在还没有机会,之前拍的豪侠1979其实是穿古装的动作片,那时我拍戏的野心太大,又想拍出舞合剧的效果,又想拍出意境,同时又抛不开商业因素,所以硬加了一些喜剧润滑剂,弄在一起显得很不协调。

现在我正在写一个我心目中的武侠故事,关于一个很可爱的年轻剑客也是一部向张彻、胡金铨和黑泽明致敬的电影。大概在两三年前,我看了苏照彬的诡丝,我觉得他除了很有才华之外,还不随波逐流。

现在些新导演,可能是看到某些好莱坞电影喜欢用手提镜头,于是不管是拍文艺戏还是动作戏,也喜欢让镜头抖来抖去,苏照彬却依然用很平实很稳重的方式来讲故事。

我觉得蛮难得,非常欣赏他,于是成了朋友,聊天时他提到自己写的剑雨江湖剧本,从一个电影入的角度看,剑南江湖!是一部新风格武侠片,除了有侠客锄强扶弱的精神、浪漫的爱情故事之外,也体现了人类无私的大爱,会让观众产生代入和认同感,动作方面也在动感中追求一种浪漫,这跟我以往的电影都有相似之处,看过之后我爱不释手。

但剧本是苏照彬的心血,只有他才能表达出这个电影的含义,同时我们也极需要一些新导演来参与这个行业,所以当时我决定监制这部电影,现在我主要负责动作方面,因为苏照彬到底是第一次拍动作片,在技术上我要尽量协助他把心目中构想的拍出来,比如看看设备和技术上是否能配合他。

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