也无风雨也无晴全诗，归去也无风雨也无晴上一句（诗词丨10首宽心诗词）

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1、诗词丨10首宽心诗词，句句哲理，助你看开人生烦恼

著名诗人雨果曾说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”

人生在世，难免遇到不平事，以一颗宽心待之，就能多一分坦然，少一分忧愁，多一分释怀，少一分杂乱。

天足够高，便能“任鸟飞”。

海足够阔，便能“凭鱼跃”。

心足够宽，生活便无难处之事。

夏将逝，秋未至，在八月的微风中，读读这十首宽心诗，人生多少事，都付谈笑中。

《莫愁诗》

清·石天基

人生在世一蜉蝣，转眼乌头换白头。

百岁光阴能有几？一场扯淡没来由。

当年楚汉今何在？昔日萧曹尽已休。

遇饮酒时须饮酒，青山偏会笑人愁。

沧海桑田，时移世易，没有什么能永垂不朽。曾经叱咤风云的英雄人物，如今也变为了一抔黄土。连楚汉交界都已不曾存在，更何况我们如蜉蝣一般渺小的一生？

人生苦短，转瞬即逝，不要再给自己的心增添负累，工作劳累之余，约上三五好友，对酒当歌，及时行乐，不必在乎人生几何。

《无门关》

宋. 无门慧开禅师

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，

若无闲事挂心头，便是人间好时节！

一年四季， 春花秋月，夏雨冬雪，皆是美景，如果能没有闲事烦心，那么每年每季每天都将是人间最好的时节。每分每秒，也都是最好的当下。

荣华富贵皆浮云，既然活着，倒不如畅快轻松地过，种种花，养养鱼，踏踏青，下厨做做美食。

观山水之美，也享闹市之乐，敞开心扉，去拥抱余生的每一天。

《人生不满百》

唐·寒山

人生不满百，常怀千载忧。

自身病始可，又为子孙愁。

下视禾根土，上看桑树头。

秤锤落东海，到底始知休。

世间的人们往往过着庸碌繁忙的一生，为名，为利，为后代，子子孙孙无穷尽也。

年纪不大，却满心忧愁。与其做个人间惆怅客，不如看淡功名利禄，做个质朴快乐的人。钱财够用就好，人际关系简单就好。

早早看清这个世界，及时身退，便是摆脱苦难最好的选择。

《山中与幽人对酌》

唐·李白

两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。

我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

人的一生爱易求，懂难得，最幸运的事情莫过于有一知己，可以把酒言欢，无话不谈。

与其在纷纷扰扰的官场商场里言不由衷，不如离开人心复杂之地，在懂你的人群中散步。

以我杯中酒，赠与有情人。对花饮酒，醉意陶然，来去自由，不如一醉方休。人生得意须尽欢，有酒有友，这杯酒我干了，你随意！

《菩提偈》

唐·慧能

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃？

一句老话说得好：“不是幡动，不是风动，仁者心动。”

我们在出生之时，怀有一颗明净无染的赤子之心，但当我们逐渐长大，从象牙塔步入社会，我们的心便越来越沉重，其中有生活的重担，有生存的压力，心上沾满了俗世的尘埃。

但其实回头一看，我们的赤子之心从未远离，即便疲惫不堪，也不要忘记自己的初心，初心不负，方能有始有终。

《不寝》

唐·杜牧

到晓不成梦，思量堪白头。

多无百年命，长有万般愁。

世路应难尽，营生卒未休。

莫言名与利，名利是身仇。

红尘之间多苦楚，名利多为刀头蜜。

人生在世可真是苦啊，衣食住行都是难处。追名逐利的人们，到头来过得都不快乐。

在心中为灵魂留一处干净的角落，择一城终老，遇一人白首，去体验时光的安然，过正真有意义的人生，无须为名利赴汤蹈火。

《天道》

五代·冯道

穷达皆由命，何劳发叹声。

但知行好事，莫要问前程。

冬去冰须泮，春来草自生。

请君观此理，道道甚分明。

人生在世，只需扪心无愧，守着自己的原则，做善事，行义举，不问结果，老天自有安排。

但行好事，莫问前程，不是放弃努力。而是在自己信念的引导下，不管别人是支持还是嘲讽，都坚定地朝自己的目标走下去。

《西江月》

宋·朱敦儒

世事短如春梦，人情薄似秋云。

不须计较苦劳心，万事原来有命。

幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。

片时欢笑且相亲，明日阴晴未定。

不要计较自己的辛勤劳苦，万事本来已在命中注定。

人生如梦岁月无情。蓦然回首，才发现人活着是一种心情。穷也好，富也好，得也好，失也好。一切都是过眼云烟。

想想，不管昨天、今天、明天，能豁然开朗就是美好的一天。

不管亲情、友情、爱情，能永远珍惜就是好心情。曾经拥有的不要忘记，已经得到的要更加珍惜。

《定风波》

宋·苏轼

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

苏轼和友人在踏青途中，忽逢骤雨，旁边的行人全都躲闪不及，哀叹连连，只有苏轼悠然自得地作起了诗来。

面对风雨飘摇的人生，无论是人情冷暖，还是病痛困苦，你就算哭天抢地，也是于事无补。

许多事情，你若太在意，它就会如影随形；你若能看淡，它就会如过眼云烟。世事总是无常的，深藏一颗淡然的云水之心，便能活得游刃有余。

《花下酌酒歌》

明·唐伯虎

九十春光一掷梭，花前酌酒唱高歌。

枝上花开能几日，世上人生能几何。

好花难种不长开，少年易过不重来。

人生不向花前醉，花笑人生也是呆。

花能开多久？人又能活多久？都说人生不如意十之八九，但最重要的还是开心。

岁月不等人，少年易老难重来，更要把握好这大好春光，去做自己想做的事，看自己想看的风景，偶尔来一场说走就走的旅行，去看看远处旷达的风景，微笑向阳，从容无惧。

人生是一次长跑，不用急，也别慌。

处难处之事愈宜宽，处至急之事愈宜缓，处至大之事愈宜平。

我们的心如果也能够像原野、海洋、天空一样开阔，就能够容下无限的东西，也更能享受生命的自由。

懂得对别人宽容，就会常常开心；学会让自己宽心，就能保持乐观。

当我们登上高山或是站在海边时，一望无际的景色，敞开心门，此时，世间纷纷扰扰的烦恼，以及暑气残留的闷热，都会消失的无影无踪，愿你的心境，如八月的天空，蔚蓝，空阔。

—《END》—

2、也无风雨也无晴全诗：归去也无风雨也无晴上一句

归去也无风雨也无晴上一句

归去也无风雨也无晴上一句是回首向来萧瑟处。

全诗定风波·莫听穿林打叶声朝代：宋朝 作者：苏轼三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

赏析

此词为醉归遇雨抒怀之作。词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。全词即景生情，语言诙谐。首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象。这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。结拍“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？

归去也无风雨也无晴上一句

归去也无风雨也无晴上一句是回首向来萧瑟处。

全诗定风波·莫听穿林打叶声朝代：宋朝 作者：苏轼三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

赏析

此词为醉归遇雨抒怀之作。词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。全词即景生情，语言诙谐。首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象。这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。结拍“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？

归去也无风雨也无晴上一句

前面讲解东坡先生的《临江仙》时，我们说过，东坡先生在元丰三年因为“乌台诗案”而被贬谪到黄州。而他在黄州时又写了不少经典的词作，除了那首《临江仙》：“夜饮东坡醒复醉”外，这首《定风波》也属于其间的代表作。词云：

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

这首词写于一次野外郊游时，东坡先生在一开头的词序中就说：三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。所以，我们就知道这首词的写作背景了。写于什么时候呢？写于淋雨的整个过程中。

对于我们现代社会的`普通人来说，出门不下雨，有点儿小太阳都得打伞呢，别说是下雨时侯在雨中漫步了。而东坡先生呢，虽然也喜欢出门玩耍，但他的游玩不仅比我们高级，会写写诗，作作词，喝点酒什么的，而且他最难得的是风雨无阻。这就和那“雪夜访戴”的王子猷一样，都是以追求心境上的满足为出发点的。

既然这阙词写的是淋雨的过程，那么东坡先生在全程中的感想是怎样的呢？他说，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”看吧，境界一下子就比别人高了一大截。仆人带着伞在前面走了，他不是说：“等一等吧，也许一会儿就有人拿着伞给我们送来了。”而是劝慰同行的朋友：“这点雨算什么，我们接着走吧。”接着，同行的朋友在他劝导下就一起冒雨前行了。

他们穿着芒鞋，扶着竹杖，苏轼说：“谁怕？一蓑烟雨任平生。”这里说的是谁呢？指的是朝堂上的那群党人。苏轼说：“不就是贬官吗？我怕他们吗？就算他们和这暴雨一样不停地激流而下，我不照走吗？”在走的过程中，他又说：“一蓑烟雨任平生。”意思就是，只要有着一蓑衣，一竹杖，那我也足够在风雨中度过一生了。这里有点效仿柳宗元的意味，但比他要豁达得多。柳宗元最后不就因为不能适应环境，贫病交加，最终早早夭逝吗？但苏轼不是这样，他以一颗平和的心态来面对那些人生中的坎坷和崎岖。

那么刚才走了那么一大段后，衣服都湿透了，为什么没事呢？主要还是因为那壶酒的力量。

而走到山头的时候，酒劲已醒，纵是春风吹面，依然感受到寒气入骨。但苏轼他说什么呢？“微冷，山头斜照却相迎。”意思是酒醒了，虽然有点冷，但那山头的斜阳已经照在我的面庞上了。它在迎接我们这群胜利者。

而在到达山巅之后，回首那条走过的崎岖小道，苏轼说：“归去，也无风雨也无晴。”将人生风雨，心境平和，宠辱偕忘，表现的一露无余。他说，无论是雨斜风狂，还是阳光普照，不过都是寻常现象。人生只要保持住一颗豁达之心，风雨又算得了什么。

不得不说，东坡先生这样的心胸真的是大气凌人，海纳百川。而毛润之先生后来也在《长征》中写道：“红军不怕远征难，万水千山只等闲”。同样的心胸气概，让这种宝贵的精神力量变得生生不息……

所以，就如明代文学家陈继儒在《小窗幽记》中说的：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒！人生，只要有一竹杖，一芒鞋，一蓑衣，有什么风雨不能笑傲横行？

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