中秋节的小故事,中秋节的小故事20字(中秋的故事)
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中秋的故事
文/丑学迅
小时候,中秋只关乎一枚小小的月饼
沉醉于口齿回味的香甜里凝望夜空的幽澈
瞅着牛郎织女天各一方泪光莹莹的眼睛
恨透了王母娘娘纵隔银河的无情
长大后,中秋是一桌丰盛的佳肴
月饼充当了餐桌中央的统领
围桌的亲情溢满生活的月圆花好
家长里短充盈未来美好的憧憬
而如今,身在遥远的异乡
鬓发霜白的我滞步于疫情的迷蒙
凭栏月明空旷的楼顶
中秋成为我心中母亲的摇铃
作者简介:丑学迅,富平桥山脚下庄里镇丑家村人,钟情于文字抒发浸透骨子里的乡土情怀,和那故乡所给予的坦诚淳朴而厚重的质感。
2、中秋节的小故事
中秋节的小故事
中秋节小故事之丑女钟无艳
钟无盐。本名钟离春,战国时齐无盐邑(今东平县无盐)之女,齐宣王之王后,中国有名的“四大丑女”之一,也是历史有载著名的中国第一位女政治家。
钟离春相貌丑陋,即所谓“无盐之丑女也”。她“广额深目,高鼻结喉,驼背肥颈,长指大足,发若秋草,皮肤如漆,身穿破衣。年近 30 还未出嫁,但她才华出众,素有大志,有安邦治国之才。
当时齐国威王死后,子辟疆即位,是为宣王。齐宣王即位后,重用田忌和孙膑,整顿国政。后又救韩败魏,杀死魏国大将庞涓,诸侯无不耸惧,多年朝贺通和,齐国声威大振。齐宣王自恃其强,耽于酒色,又于城内筑雪宫宴乐,还辟郊外四十里为苑囿狩猎。又聚游客数千人于稷门立左右讲室,日事议论,不修实政,嬖臣专权,忠臣心离,齐国走向衰败。
钟离春知道这些事后,心急如焚,她担心自己国家的安危。于是决定去面见齐宣王。
一天,齐宣王在雪宫大摆宴席,盛陈女乐。她来到宫门外,说有事要面见齐王。
守门卫士见她貌丑,不让她进。并说她是“天下强频之女也”。
她说:“我是齐之无盐人,叫钟离春,年三十余,择嫁不得。闻大王游宴离宫,特来求见,愿入后宫,以备洒扫。”
守门卫士于是奏知宣王,被招进去。群臣侍宴者见她丑陋,都掩口而笑。
宣王问:“我宫中妃侍已备,你貌丑不容于乡里,以布衣欲干千乘之君,难道你有特殊才能吗?”
“我没有奇能,特有隐语之术。”
“你演示给孤看,若言不中用,斩首。”
钟离春并无惧意,她扬目炫齿,举手再四,拊膝而呼,说:“危险啊,危险啊!”
宣王不明白,问群臣,也都不解其意。宣王于是把钟离春叫到面前,让她说明。
钟离春说:“大王赦我不死,我才敢说。”
宣王同意。
她说:“大王有四失。我扬目,表示烽火之变;炫齿,代王惩拒谏之口;举手,代王挥谗佞之臣;拊膝,代王拆游宴之台。”
齐宣王大怒,要杀她。
“请求大王容我说明大王您的四失,再杀我。我听说秦用商鞅,国家富强,不久将兵出函关,与齐争胜,大王内无良将,边备渐弛,必受其患,所以我扬目而视。我听说‘君有诤臣,不亡其国;父有诤子,不亡其家。大王内耽女色,外荒国政,不纳忠谏,所以我炫齿为王受谏。且大王信用阿谀虚谈之人,我担心有误社稷,所以举手为王挥去。大王筑宫囿,台榭陂池,殚竭民力,虚耗国赋,所以拊膝代王拆掉。大王您这四失,危如累卵,仍偷目前之安,不顾异日之患。我冒死上言,倘蒙采听,虽死无恨。”
齐宣王听罢,如梦初醒,深受感动,说:“没有钟离氏的话,我还不明白我的过错。”
于是当时就罢宴,用车把钟离春载到后宫。
虽然齐宣王因为钟离春品行纳入后宫,可是从来没有被齐宣王宠爱过。
一年的八月十五赏月,钟离春在她的院子里拜月。(月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”)
齐宣王正好路过她的院子,在月光下见到她,突然觉得她美丽出众,便立她为皇后,中秋拜月由此而来。
中秋节的小故事
中秋节习俗小故事
1、赏月
中秋节赏月中秋赏月是中秋节的传统项目之一,《礼记》早有记载“秋暮夕月”,意为拜祭月神,逢此时则要举行迎寒和祭月,设香案。至唐宋时期,赏月之风更加盛行,关于中秋的诗词也层出不穷,包括辛弃疾的《木兰花慢中秋》,苏轼的《水调歌头》。《东京梦华录》更有记载:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。
2、吃月饼
赏月和吃月饼已经是中国各地过中秋节的必备习俗了,俗话说:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼一词,源于南宋吴自牧的《梦梁录》,那时仅是一种电信食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起,寓意家人团圆,寄托思念。同时,月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。
在福建厦门地区还有博饼的习俗,而且博饼被列为国家非物质文化遗产项目,在厦门海沧大桥旅游区(AAAA)建设了厦门博饼民俗园。
3、赏桂花
人们经常在中秋时吃月饼赏桂花,食用桂花制作的各种食品,以糕点、糖果最为多见。
4、烧塔
中秋夜烧塔中国南方的福建、江西、广东、广西等地农村很流行。塔身有碎砖和瓦片以及树枝干草等搭建而成。圆窑形,下宽上尖,内为空心,中秋晚上点烧,常常会有烧塔比赛,塔烧得越通红越好,烧得越旺越有彩气。
5、猜谜
中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼,人们都聚集在一起,猜灯笼身上写的谜语,因为是大多数年轻男女喜爱的活动,同时在这些活动上也传出爱情佳话,因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。
6、我国其他地区中秋节的习俗
中国地缘广大,人口众多,风俗各异,中秋节的'过法也是多种多样,并带有浓厚的地方特色。
在福建浦城,女子过中秋要穿行南浦桥,以求长寿。在建宁,中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋,儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时,家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用,意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。
广东潮汕各地有中秋拜月的习俗,主要是妇女和小孩,有“男不圆月,女不祭灶”的俗谚。晚上,皓月初升,妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃,香烟缭绕,桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯,潮汕有俗谚:“河溪对嘴,芋仔食到”。八月间,正是芋的收成时节,农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关,但民间还有一则流传广泛的传说:1279年,蒙古贵族灭了南宋,建立元朝,对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元,城破后,百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦,后人就取芋头与“胡头”谐音,且形似人头,以此来祭奠祖先,历代相传,至今犹存。
中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等,多用碎瓦片砌成,大的塔还要用砖块砌成,约占塔高的1/4,然后再用瓦片叠砌而成,顶端留一个塔口,供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧,燃料有木、竹、谷壳等,火旺时泼松香粉,引焰助威,极为壮观。民间还有赛烧塔规例,谁把瓦塔烧得全座红透则胜,不及的或在燃烧过程倒塌的则负,胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年,汉族人民反抗残暴统治者,于中秋起义时举火为号的由来。
江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外,必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市,肥而不腻,味美可口。酒后必食一小糖芋头,浇以桂浆,美不待言。“桂浆”,取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧,把诗中的咏物,变为桌上佳肴。 南京人合家赏月称“庆团圆”,团坐聚饮叫“圆月”,出游街市称“走月”。
中秋节的小故事
中秋节小故事之丑女钟无艳
钟无盐。本名钟离春,战国时齐无盐邑(今东平县无盐)之女,齐宣王之王后,中国有名的“四大丑女”之一,也是历史有载著名的中国第一位女政治家。
钟离春相貌丑陋,即所谓“无盐之丑女也”。她“广额深目,高鼻结喉,驼背肥颈,长指大足,发若秋草,皮肤如漆,身穿破衣。年近 30 还未出嫁,但她才华出众,素有大志,有安邦治国之才。
当时齐国威王死后,子辟疆即位,是为宣王。齐宣王即位后,重用田忌和孙膑,整顿国政。后又救韩败魏,杀死魏国大将庞涓,诸侯无不耸惧,多年朝贺通和,齐国声威大振。齐宣王自恃其强,耽于酒色,又于城内筑雪宫宴乐,还辟郊外四十里为苑囿狩猎。又聚游客数千人于稷门立左右讲室,日事议论,不修实政,嬖臣专权,忠臣心离,齐国走向衰败。
钟离春知道这些事后,心急如焚,她担心自己国家的安危。于是决定去面见齐宣王。
一天,齐宣王在雪宫大摆宴席,盛陈女乐。她来到宫门外,说有事要面见齐王。
守门卫士见她貌丑,不让她进。并说她是“天下强频之女也”。
她说:“我是齐之无盐人,叫钟离春,年三十余,择嫁不得。闻大王游宴离宫,特来求见,愿入后宫,以备洒扫。”
守门卫士于是奏知宣王,被招进去。群臣侍宴者见她丑陋,都掩口而笑。
宣王问:“我宫中妃侍已备,你貌丑不容于乡里,以布衣欲干千乘之君,难道你有特殊才能吗?”
“我没有奇能,特有隐语之术。”
“你演示给孤看,若言不中用,斩首。”
钟离春并无惧意,她扬目炫齿,举手再四,拊膝而呼,说:“危险啊,危险啊!”
宣王不明白,问群臣,也都不解其意。宣王于是把钟离春叫到面前,让她说明。
钟离春说:“大王赦我不死,我才敢说。”
宣王同意。
她说:“大王有四失。我扬目,表示烽火之变;炫齿,代王惩拒谏之口;举手,代王挥谗佞之臣;拊膝,代王拆游宴之台。”
齐宣王大怒,要杀她。
“请求大王容我说明大王您的四失,再杀我。我听说秦用商鞅,国家富强,不久将兵出函关,与齐争胜,大王内无良将,边备渐弛,必受其患,所以我扬目而视。我听说‘君有诤臣,不亡其国;父有诤子,不亡其家。大王内耽女色,外荒国政,不纳忠谏,所以我炫齿为王受谏。且大王信用阿谀虚谈之人,我担心有误社稷,所以举手为王挥去。大王筑宫囿,台榭陂池,殚竭民力,虚耗国赋,所以拊膝代王拆掉。大王您这四失,危如累卵,仍偷目前之安,不顾异日之患。我冒死上言,倘蒙采听,虽死无恨。”
齐宣王听罢,如梦初醒,深受感动,说:“没有钟离氏的话,我还不明白我的过错。”
于是当时就罢宴,用车把钟离春载到后宫。
虽然齐宣王因为钟离春品行纳入后宫,可是从来没有被齐宣王宠爱过。
一年的八月十五赏月,钟离春在她的院子里拜月。(月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”)
齐宣王正好路过她的院子,在月光下见到她,突然觉得她美丽出众,便立她为皇后,中秋拜月由此而来。
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