热文：尬到让人脚趾抠地的凡尔赛文学

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凡尔赛学什么梗

凡尔赛原指法国贵族宫殿，现指一种精神，感觉自己是个优雅贵族，现常用来指那些朋友圈贵族，被微博博主@小奶球 带火。

即文案先抑后扬，自问自答，要不经意的炫耀自己的想要炫耀的东西，也就是不经意的装B，然后文字还要显得自己很苦恼很不高兴的样子。例句：“好羡慕你们那些轻轻松松就长胖了的人，我这一个月吃了好多东西以为能90斤结果…太不公平了，我想哭!”

指非常做作刻意的装逼炫耀。

出处：出自漫画《凡尔赛玫瑰》，讲的是路易十六老婆的上流生活故事，很有贵族气息，博主@小奶球 就用凡尔赛来指代朋友圈贵族。

凡尔赛文一般常出现在微信朋友圈、微博、QQ空间等社交平台上，延伸出了“凡尔赛文学”这个词汇，同样也是指在社交平台上发布各种装逼文章或动态。

总结下“凡学体”的写作要点，大概可以分为三步。

1、朋友圈文案里对自己的评价必须负面，并“责怪”别人对自己的赞扬。

2、朋友圈所有人可见，回复(可能并不存在的)评论也要所有人可见。大量运用多数人称如“你们，大家，都，全”等等，增强互动感。

3、牢记最终目的“炫耀”，简洁地突出要炫耀的人/事/物，让看到朋友圈的每一个柠檬精都能把“羡慕”打在公屏上。

凡学中的“凡”强调的是为了达到这种目的而使用的方式手段。

以先扬后抑明贬暗褒以及借他人之口的方式，再佐以恰到好处的“统一回复”来达到炫耀的目的，这才是凡学的重点。

凡学家的每个动作都有其深意，你看我只是简单抬了一下手，其实我要你看的是手腕上的名表。

在十元的凡学理论中，凡尔赛文学也要讲究天时地利人和。

天时不用说，当然是要精心选择朋友圈发送的时间，也就是“卡点”。地利如字面意思，标识出朋友圈发布时的地点，用具体的地理位置增强凡学的真实感。

人和是最重要的一点，也是每一条凡学朋友圈的终极目标——他人的附和。文案里直白易懂和文字美感要兼顾，才能引起注意，最万能的解决办法就是多用表情包和活泼的标点符号如“~”等等。

凡学表情包的使用也需要注意，“负面”情绪必不可少。

凡尔赛学三要素：

1、先抑后扬，明贬暗褒

2、自问自答

3、灵活运用第三人称视角

定义太抽象，我们来举个例子：

小美去日本旅游了，如何用凡尔赛文学发朋友圈？

A：期待已久的旅行，好开心！

B：朋友们我到日本啦，想代购可以找我哦~

C：真心吃不惯日本这边的东西，好羡慕可以随时吃煎饼果子的你们。

正确答案：C。

记住，凡尔赛文学的核心是：拐弯抹角反着来。

“凡尔赛”这个概念一经提出，立刻获得了网友们的强烈共鸣，豆瓣网友成立了“凡尔赛学研习小组”，目前已有三万多人，微博话题“凡尔赛文学研究与实践”话题已有近一亿的阅读。

各位凡尔赛文学研究爱好者们通过大量的朋友圈实例，总结出了凡尔赛文学三要素：

1.先抑后扬，明贬暗褒。

字里行间体现一种淡淡的嫌弃和无奈，表面上是吐槽贬低，实际是在炫耀夸奖，在不经意间透露自己的高逼格高水准。

比如想炫耀自家的大别墅；

2.自问自答

自己先发一条朋友圈，然后再自己评论自己，或者通过“统一回复”来补充展示自己想要炫耀的内容。比如下面这条，假装回复朋友们的疑问，自己评论自己，展示自家房子多

再比如下面这个被小奶球老师当做优秀凡尔赛实例的：不懂啊，为什么一路被跟拍（我魅力大），我就是随便穿了件白色套裙而已（我不打扮都这么美）~

“估计多年的英文学习和健身塑造的气质确实让我在整体感觉上已经和很多传统中国姑娘的形象不一样了…”妈耶，这得多自恋才能脸不红心不跳把这段话打在公屏上？

3.灵活运动第三人称视角

这个说来也简单，就是借第三人的嘴来夸自己。通常用来表现自己美貌，自己夸自己多不好意思，转述别人的话可就自然多了。用别人的反应来夸自己英语好。

通过这么多实例，想必大家已经知道什么是凡尔赛文学了。那么，为什么会出现这种文体呢，明明是想装逼炫耀，却偏要显得谦虚低调？

小编想，这大概是个人表现欲和谦虚内敛的传统文化相冲破的产物吧。

古人云，富贵不还乡如衣锦夜行，可见人都是有炫耀需求的，发达了，暴富了，总要显摆一下满足自我表现欲。但我们的传统文化又视内敛，不骄不躁，谦虚为美德。

明目张胆地自夸，高调地炫富，总怕招来嘲笑和嫉妒，但又实在忍不住想晒，于是就产生了这种虚伪的谦虚，怕人知道更怕人不知道的表达。

凡尔赛之所以让大家反感，正是因为那种“虚伪”，扭扭捏捏，明明是想表现优越感，还偏要显得接地气，假装“美而不自知”。所以啊，想晒就大大方方晒，自己不偷不抢赚的钱有什么不敢晒？就算爸妈给的又怎样？会投胎也是技术啊！

小编整理了一些蒙淇淇77微博内容，一起来看看吧：

1、他拿咖啡过来，看到我在认真钻研系领带。他笑：“这么贤妻良母?可我每天上班时你都没起床。”

我：“你想多了，我只是要用在小说里。女主角给男主角系肯特结。”

他：“哦，我不配。

2、刚和他一起看了本《太阳系度假指南》，认真地讨论，等2070年我们八十多岁时，把所有积蓄用来太空旅行，沿着霍曼转移轨道去金星。

金星最适合情侣度假，如它的英文名维纳斯，爱与美的化身。壮美的云霞，炫目的橙光，我们手牵手漂浮在温暖的硫酸雾中……这是我能想到的最浪漫的死法了。

3、我在SKP-S一层逛街，他在二层逛书店，突然给我发微信说能不能来书店一下，我在试衣间呢，刚刚脱掉，还没试，看到他微信，立刻套上衣服，把衣服拿出来还给柜姐，小跑到二楼书店。

他笑着把我外套领子整理好，说不用这么急。原来他想看《文艺复兴》，但手套是女式的，戴不上。

今天好好宠你男人了吗?

4、我先生前几年是真霸总，自己创业，全套小言男主配置。后来环境变了，他立刻脱手卖了公司，去大厂拿高薪了。他圈子里几个富二代，豪赌玩乐、泡妞玩车，都没有烧光家产，唯独创业创得倾家荡产，创业听着光彩，几十个亿砸进去，败光了。他很清醒：我有老婆孩子，见好就收，赔不起。

5、来来来，教你们怎么宠男朋友。

我家那位喜欢特斯拉，今天特斯拉开售龙舌兰酒，我提前几天找美国代购，千叮咛万嘱咐让她准时抢，开售前提醒她，自己也多次翻。酒1700，邮费300多。我又补了200小费让她包严实点。我家那位刚刚说特斯拉的龙舌兰卖光了好可惜，他想收藏那个闪电酒瓶。而我，笑而不语。

6、刚恋爱时，我带他去见我朋友A。朋友A悄悄问：“他是不是图你的钱啊?”对不起，我那时还合租，天天挤地铁。结婚九年，房车齐备，朋友B来家里做客。朋友B悄悄问：“这帅哥怎么看上你的?”我总不能说他瞎了吧?想起朋友A的话。我笑着说：“他大概是图我的钱吧。”

7、他今天回家心情不太好的样子，我也遇到一个奇葩，跟他吐槽了半天，他头靠沙发闭眼听着，我突然闭嘴，他睁开眼问怎么了。我说：“我不该浪费时间骂人，我的唾沫是用来数钱的。”他笑起来，一把拉我过去，揉我头发：“这位富婆，本来我心情真的不好，现在好多了。”真的吗?我的荣幸。

8、去年有阵子难过得要死，特别想哭，给他打电话，他说哭吧，我说一个人在家哭太惨了，要去维多利亚港哭。他说好，于是订了最早的机票。当晚我们就到了香港。维港夜景闪耀又温暖，他从后面抱着我，我从没哭得那么痛快过。那时就发誓，要赚很多很多钱，在他难过时也陪他去巴黎哭，去纽约哭，去伦敦哭。

9、我以前也作。大街上发脾气，他说外面冷，上车说。我狠狠甩开他：“冻不死你!”寒风吹得我哆嗦，他脱了大衣，披我身上。我裹着大衣说了好多难听的话，他只穿一件薄衫耐心地听，鼻子都冻红了。

我发泄完，有点心软，说上车吧，他突然把我公主抱起，一路抱到车上，霸气得我一句话都不敢说。这就是男人，可以很凶，但愿意为你温柔。后来我再也没作过了。

10、刚刚有个女实习生跟他在微信上汇报工作，他说上班说，女实习生说：“好的。晚安。”他没回，女实习生说：“您不跟我说晚安吗?”他一看到这句，就把她拉黑了。我懵，问他为什么，他说“晚安”太暧昧，异性之间不能随便说。所以，男生可不可以和女朋友之外的女生说晚安?

怎么看待凡尔赛文学

许多网友表示，在看过了凡尔赛学教学之后，发现自己朋友圈曾经那些让人感到不适的内容，原来都是凡尔赛，还延伸出了“学术凡尔赛”“留学凡尔赛”等其他类别，甚至归纳出凡尔赛人的特征总结。

总的来说，不论是明贬暗褒还是自问自答，凡尔赛学用一句话来概括就是： 用看似谦逊的口吻，来达到炫耀的目的。

这与过去传统意义上的“炫耀”有较大的差别， 如果说传统晒豪车、晒名牌是赤裸裸的炫耀，那么凡尔赛式炫耀则是一种充满矛盾心理和内心挣扎的迂回炫耀。

尽管过去直白的炫耀也不被认可，但人们反对它的理由还是类似基于拜金不是正确价值观这样的严肃观点。而对于凡尔赛，人们在不认可的同时，还掺杂了几分围观和嘲讽的意味。这种差异背后，既有当下网络社交成本普及导致的高频自我展示，也有凡尔赛行为本身自相矛盾带来的不真诚感。

尽管凡尔赛人对于赤裸裸的低级炫耀深感厌恶，但是他们本身的行为也逃离不开炫耀的本质。炫耀之所以令人不悦， 本质上既是来自于炫耀者高人一等的轻蔑态度，也是来自于观看者求而不得心理的一种体现。

其实炫耀行为本身并不罕见，在动物世界当中，雄性孔雀通过展示自己的羽毛来吸引雌性孔雀的注意力是一个非常常见的行为。

从这个角度来看， 炫耀可能是深埋在人类骨子里的一种欲望冲动，只不过在社交软件发达的今天，以往见面才能完成的炫耀行为，随着 “广而告之”成本的不断降低，演变为只要动动手发一条朋友圈就可以达成的日常操作。

因此，相较于凡尔赛内容本身的独特性， 高频率的自我展现可能是凡尔赛被广泛注意到的技术原因。由于信息技术的加持与放大，向众人展示生活中的成果变得越来越低成本，“自我展现”次数的提升，在一定程度上就会被认为是炫耀的一种表现。

很多时候我们并不是对于偶尔出现的“财富炫耀”与“成就炫耀”感到无语，而是互联网带来的信息传播便捷， 让大众对于频繁的分享产生的厌倦与抵触。

当然，也有一部分人对于“炫耀”本身并没有太多不适的感觉，真正让他们瞠目结舌，变成“嘲凡群众”的，是 凡尔赛学自我矛盾的表达方式。

例如，明明收到老公礼物自己很开心，却非要装作生气和不喜欢的样子，以及只是单纯想要炫耀自己有保时捷和奔驰，却要无端用奔驰来拉踩保时捷。

可以看出，凡尔赛学的矛盾性和某个不太雅观的谚语很像——既当又立。

作为凡尔赛学的精髓之一， 先抑后扬，明贬暗褒的原则其实本身就矛盾重重。在以往的交际活动中， 炫耀本身就是一种非常高调的行为，但是凡尔赛人在希望达到高调炫耀目的的同时，又不想让人感到自己在炫耀，因此呈现出来的语言总是让人觉得非常刻意且搞笑。

因此，或许频繁的炫耀是让凡尔赛沦为笑话的技术动因，但真正让凡尔赛学成为一种现象的， 则是炫耀者自身表现出的不坦诚——既想要装做弱者获得怜悯，又想通过各种暗示表明自己高人一等。

关于凡尔赛的成因，不同的凡尔赛人都有属于自己的特殊理由，但 传统的“中庸”思想与年轻人尚不成熟的自我表达方式或许是凡尔赛学得以出现的两个重要因素，

在传统的中国社会文化里， “不做出头鸟”是个体在社会中自处的重要原则， 努力保持一个中庸且低调的状态是社会地位较高者（或想要成为地位较高者），对于自身形象塑造的需求，换句话说这是对于“名声”追求的主要方式之一。

但对这些人来说 ，“名”和“利”往往都是同等重要，紧密相连的。虽然受到中庸思想影响的人， 他们希望通过融入更大的群体当中来获得较好的社会凭借，但是对于“利”的追求又让他们不能接受真的“泯然众人”。

名与利的表达矛盾，最终在中国年轻人身上呈现为凡尔赛学的模样——妄图获得他人的同情与怜悯，但又不想放下对于他人的优越感。这是凡尔赛学产生的文化原因之一，除此之外，凡尔赛独特的表达方式也体现出， 当前社会道德与财富的割裂对于年轻人自我表达的影响。

之前有提到，凡尔赛人最显著的特征就是“想要炫耀，却又想要保持自谦”，对于他们来说自身拥有的优渥生活条件、学历背景与社交圈让他们有足够骄傲和炫耀的资本， 但同时由于近几年交往准则、社会正向价值的不断倡导，也逐渐让拜金、拜物成为一个并不算很光彩的词语。

在反对炫耀，提倡谦虚的社会价值背景下，许多希望获得优越感的人陷入了一种 “我知道炫耀不是一个好行为，但我就是忍不住”的状态，而凡尔赛恰恰就是这种矛盾心理的产物。 除了凡尔赛人，嘲凡群众本身也处在一个矛盾的状态当中：他们既嘲笑凡尔赛人，但同时内心又有一种难以掩盖的羡慕。

如果说以往的炫耀还能让大众旗帜鲜明的反对拜金，那么 凡尔赛式炫耀则将看客一起拖入笑着流泪的矛盾状态。

点赞社交的技术、物质财富的丰富、道德观念的提升等等复杂的因素，最终塑造了凡尔赛学这一独特现象。因此凡尔赛学的出现，其实对于表达者与看客都提出了不同的要求。

对于 陷入凡尔赛表达方式的年轻人来说， 摆脱中庸文化与炫耀欲望的交织泥潭，进行自我展示和表达方式的更新，是他们走向成熟必须经历的过程。

而 对于嘲凡群众来说， 把握好“笑”的尺度，学会接纳他人的成功，避免沦为既酸又恨的攻击机器，也是同样重要的事情。

曾经“土豪”一词充斥着有关财富的话题，但在不断的社会价值倡导下，这个词已经逐渐淡出了我们的视线。也许，再过一段时间凡尔赛学同样会因为社会反馈的不佳而逐渐被摒弃。

我们希望， “凡尔赛学学习小组”的存在， 不仅仅只是提供了一个投递、嘲讽生活中凡尔赛朋友圈的空间，而是像一面镜子一样，用戏谑轻松的方式，帮助凡尔赛人审视自我，同时也为正确的自我表达的摸索，树立一个写着“此路不通”的警示牌。

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