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热文:农历十月初一是什么节

时间:2022-04-01 12:09:02

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农历十月初一是什么节

传统寒衣节和道教民岁腊。

传统寒衣节:

传说,阎王爷会在农历十月初一这一天给阴间的鬼魂们放假,让它们来人间领取其在世的家人给它们送的钱物,然后在天亮前赶回阴曹地府。可见这一天的祭祀非常重要。

而在民间被认为是冬天的第一天,此后天气渐渐寒冷,人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此,祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物——冥衣。在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫作“送寒衣”。寒衣节与春季的清明节、秋季的中元节,并称为一年之中的三大“鬼节”。

道教民岁腊:

《云笈七笺》记载正月一日为天腊、五月五日为地腊、七月七日为道德腊、十月一日为民岁腊、十二月八日为王侯腊。

《天皇至道太清玉册》称:“正月一日,名天腊,此日五帝会于东方九炁青天。五月五日,名地腊,此日五帝会於南方三炁丹天。七月七日,名道德腊,此日五帝会于西方七炁素天。”

“十月一日,名民岁腊,此日五帝会於北方五炁黑天。十二月八日,名王侯腊,此日五帝会於上方玄都玉京。其五帝攒会之日,此日酆都北阴天帝考校鬼魂,查生人祖考及见世子孙所行善恶,以定罪福。此日皆累生人,宜当醮谢,须凭法力祭祀,追赎涂苦,一一得福,常日祭祀,不可享也。”

寒衣节传统习俗

1.烧寒衣 一般在上午进行。供品张罗好后,家人打发小孩到街上买一些五色纸及冥币、香箔备用。五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种颜色,薄薄的,有的中间还夹有棉花。晌午吃过饭,主妇把锅台收拾干净,叫齐一家人,这就可以上坟烧寒衣了。

2.祭拜 到了坟前,焚香点蜡,把饺子等供品摆放齐整,一家人轮番下跪磕头;然后在坟头划一个圆圈,将五色纸、冥币置于圈内,点火焚烧。有的人家不但烧冥币,还烧用五色纸糊成的豪宅、汽车等“奢侈品”,一边烧,一边念叨:“某某呀,你活着时辛苦操劳,死了就好好享福吧,住豪宅,开宝马,风风光光,气死阎王!”生怕亲人在阴曹地府过不上好日子。

3.包饺子 洛阳有话云:“十月一,油唧唧。”意思是说,十月初一这天,人们要烹炸食品,剁肉、包饺子,准备供奉祖先的食品。

4.放声大哭 雁北许多地方及晋中平遥等县,十月一的傍晚,妇女要在门外放声大哭。临县旧日传有一诗:“粘纸成衣费剪裁,凌晨烧去化灰埃。御寒泉台果否用?但闻悲声顺耳来!”既描述了送寒衣的情景,又对这种方式提出了质疑。

农历十月初一是鬼节吗

是。

农历十月初一是寒衣节,是中国传统的祭祖的节日,也有人把它称为鬼节,清明节、中元节一样,是一年中很重要的祭奠先人的日子,是一年中仅有的两个能在坟地动工的日子。

农历十月初一,谓之“十月朝”,又称“祭祖节”,为送寒衣节。亦称冥阴节,这一天,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣。与春季的清明节,秋季的中元节,并称为一年之中的三大“鬼节”。为免先人们在阴曹地府挨冷受冻,这一天,人们要焚烧五色纸,为其送去御寒的衣物,并连带着给孤魂野鬼送温暖。

十月一,烧寒衣,寄托着今人对故人的怀念,承载着生者对逝者的悲悯。同时,这一天也标志着严冬的到来,所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。

民间在十月一日,不仅要为亡人送寒衣过冬,就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来,让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和,不适宜穿棉,也要督促儿女、丈夫试穿一下,图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。

安装完毕后,还要试着生一下火,以保证天寒时顺利取暖。十月一日,妇女忌出行。民间改善生活,山区兴吃荞面、莜面。

寒衣节的起源

早在周朝时,农历十月初一是腊祭日,这天要举行隆重的祭祀活动。《礼记月令》中描述了周代腊祭的情形:以猎物为祭品,天子在社坛上祭祀日月星辰众神,在门闾内祭祀五代祖先,同时慰劳农人,颁布新的作息制度。

《诗经豳风七月》曾提到“七月流火,九月授衣”,意思是说从九月开始天逐渐要冷了。人们该添置御寒的衣裳了,因此十月初一又俗称授衣节。

宋代十月朔的习俗主要表现在三个方面:授衣、祭祀和开炉。吕希哲《岁时杂记》载:“十月朔,京师将校禁卫以上,并赐锦袍。《河南程式遗书》云:“拜坟则十月一日拜之,感霜露也 ”。

在冬天到来之前,群众选择向祖先“捎包袱”的方式来表达对先人的缅怀纪念之情,是中华民族“祖先崇拜”文化的表现。“烧纸”一直是平民祭奠祖先的方式,因此才会出现大批市民在街头为祖宗“烧纸钱”的现象。

“寒衣节”的实质是表达对祖先的怀念和感恩,“烧纸钱”的习俗是深层的精神文化需求,是中国人表达感恩的重要方式,应当得到尊重。

但鉴于环境污染问题,可加以引导,如可以考虑在社区组织集体祭祀活动,以中国民间表演、上香行礼等方式来慢慢引导传统改变,“移风易俗不宜靠强硬取缔实现”。

尽管焚烧纸钱是中国民间传统,但也应尽量考虑环保要求,加强环保意识,避免造成环境污染。在遵循传统、满足自己心理需求的同时,应当考虑可能对环境造成的影响。

农历十月初一生人是天胎吗

在十月初一寒衣节出生的宝宝是天胎,在鬼节出生的人叫“天胎”,各路牛鬼蛇神不敢近其身,围之天胎者吉,背天胎而道者凶。古书上有记载:“五星者,是日月之灵根,天胎之五藏,天地赖以综气,日月系之而明。”寒衣节出生的人正值农历十月初一,乃是正月受胎,立冬节后出生。

据说十月初一生人,阴气重,容易气虚,容易胃寒,四肢冰凉,而且很容易招来恶鬼。传统命理学认为,此日生人,夫妻敬重,子孙刑克,强争好斗,破害前程,卅五之后方来馀庆,男者离租,他乡发展,女人克夫,必配硬命,平安之命。

在古代有算命的先生把鬼节出生的宝宝都统称为天胎,而中国的三大鬼节分别是清明,七月十五七月半鬼节,寒衣节,这三个鬼节出生的宝宝都是天胎,据说是游历人间的小鬼化成的,有的也被叫做鬼仔,民间认为那一天出生的人八字不好,命运坎坷,但是也有说天胎孩子更加聪慧,所以即使人生道路比较坎坷,所得收获还是远远多于常人。

按照老一辈的人说法十月初一鬼节出生的人是命硬,虽然很聪明,但是容易聪明反被聪明误,另外,民间也有说法认为,十月初一是鬼节出生,可能会刑克亲人的。不过,十月初一鬼节出生的孩子,因为命硬,通常生命力会更顽强,究竟一生是好是坏,主要还是看父母的培养教育。

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