关于登高习俗的古诗句

一、与登高有关的古诗词名句

张说 【九日进茱萸山诗五首】 黄花宜泛酒，青岳好登高。稽首明廷内，心为天下劳。

孟浩然 【寻菊花潭主人不遇】 行至菊花潭，村西日已斜。主人登高去，鸡犬空在家。

李白 【九月十日即事】 昨日登高罢，今朝更举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。

岑参 【行军九日思长安故园（时未收长安）】 强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。

崔涂 【送友人】 登高迎送远，春恨并依依。不得沧洲信，空看白鹤归。

申欢 【兜玄国怀归诗】 风软景和煦，异香馥林塘。登高一长望，信美非吾乡。

李贺 【句】 倚剑登高台，悠悠送春目。（以上并见《海录碎事》。）

张谔 【九日宴】 秋叶风吹黄飒飒，晴云日照白鳞鳞。归来得问茱萸女，今日登高醉几人。

崔国辅 【九日】 江边枫落菊花黄，少长登高一望乡。九日陶家虽载酒，三年楚客已沾裳。

王维 【九月九日忆山东兄弟（时年十七）】 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

王缙 【九日作】 莫将边地比京都，八月严霜草已枯。今日登高樽酒里，不知能有菊花无。

李嘉佑 【答泉州薛播使君重阳日赠酒】 欲强登高无力去，篱边黄菊为谁开。共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。

皇甫冉 【登山歌】 青山前，青山后，登高望两处，两处今何有。烟景满川原，离人堪白首。

王之涣 【九日送别】 蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。

秦系 【答泉州薛播使君重阳日赠酒】 欲强登高无力也，篱边黄菊为谁开。共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。

戴叔伦 【湘川野望】 怀王独与佞人谋，闻道忠臣入乱流。今日登高望不见，楚云湘水各悠悠。

朱放 【九日与杨凝、崔淑期登江上山会有故不得往因赠之】 欲从携手登高去，一到门前意已无。那得更将头上发，学他年少插茱萸。

武元衡 【登阖闾古城】 登高望远自伤情，柳发花开映古城。全盛已随流水去，黄鹂空啭旧春声。

武元衡 【塞上春怀】 东风河外五城喧，南客征袍满泪痕。愁至独登高处望，蔼然云树重伤魂。

郑絪 【九日登高怀邵二】 簪茱泛菊俯平阡，饮过三杯却惘然。十岁此辰同醉友，登高各处已三年。

羊士谔 【寄裴校书】 登高何处见琼枝，白露黄花自绕篱。惟有楼中好山色，稻畦残水入秋池。

欧阳詹 【九日广陵登高怀邵二先辈】 簪萸泛菊俯平阡，饮过三杯却惘然。十岁此辰同醉友，登高各处已三年。

白居易 【九日寄行简】 摘得菊花携得酒，绕村骑马思悠悠。下邽田地平如掌，何处登高望梓州。

白居易 【三月三日登庾楼寄庾三十二】 三日欢游辞曲水，二年愁卧在长沙。每登高处长相忆，何况兹楼属庾家。

司空图 【重阳阻雨】 重阳阻雨独衔杯，移得山家菊未开。犹胜登高闲望断，孤烟残照马嘶回。

司空图 【九月八日】 已是人间寂寞花，解怜寂寞傍贫家。老来不得登高看，更甚残春惜岁华。

司空图 【白菊三首】 登高可羡少年场，白菊堆边鬓似霜。益算更希沾上药，今朝第七十重阳。

孙逖 【奉和登会昌山应制】 岩磴列云旗，吾君访道时。乾行万物睹，日驭六龙迟。望远回天顾，登高动睿词。愿因山作寿，长保会昌期。

高适 【宋中十首】 登高临旧国，怀古对穷秋。落日鸿雁度，寒城砧杵愁。昔贤不复有，行矣莫淹留。

张琰 【春词二首】 垂柳鸣黄鹂，关关若求友。春情不可耐，愁杀闺中妇。日暮登高楼，谁怜小垂手。

二、求描写登高的古诗名句、好段

登高

作者：杜甫

风急天高猿啸哀1，渚清沙白鸟飞回2。

无边落木萧萧下3，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台4。

艰难苦恨繁霜鬓5，潦倒新停浊酒杯6。

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1.猿啸哀：巫峡多猿，鸣声凄厉。当地民谣云：”巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。

2.渚：水中的小洲。飞回：回旋。

3.落木：落叶。萧萧：秋风吹动树叶的声音。

4.”万里”两句：宋罗大经《鹤林玉露》云：”万里，地之远也；悲秋，时之惨凄也；作客，羁旅也；常作客，久旅也；百年，暮齿也；多病，衰疾也；台，高迥处也；独登台，无亲朋也；十四字之间含有八意，而对偶又极精确”。杜甫当时患有肺病、风湿病、糖尿病等多种疾病。

5.繁霜鬓：白发日多。

6.潦倒：衰颓、失意。这时杜甫因肺病戒酒，故云”新停浊酒杯”。

这首诗作于唐代宗大历二年（767）秋，诗人在夔州，逢重阳节，登高临眺，萧瑟的秋景激起了身世飘零的感慨。前四句写景，后四句抒情，但其实情景是融于一体的。

首句如高天之狂飙，深谷之哀猿，惊心动魄，使全诗笼罩在悲凉的氛围之中。次句却平缓而出，让人感到一种宁静的凄凉、空旷的惆怅、孤独的忧伤。这一片空阔冷寂的天地，逼出了三四句的万象纷繁和百感交集。”无边”的丰富纷繁，”不尽”的悠远深长，”落木萧萧”之衰飒无情，”滚滚长江”之汹涌无穷，这一”下”一”来”，写出了宇宙时间之永恒、空间之无限，也写出了人类在自然规律面前永远的惊叹、震撼和领悟。无边落木萧萧下，固然使人类深感在自然面前的渺小和无奈，但不尽长江滚滚来，又往往激起人生命的激情，向人类示范着一种永不停歇的进取精神。正因如此，这首充满悲凉感的诗篇才使人品味出一种悲壮感，看到一种壮心不已的意境。如此一来，以下四句也就都有了同样的审美精神：万里悲秋常作客，是悲凉的进取；百年多病独登台，是不幸者对命运的不屈不挠的抗争；艰难困苦，穷愁潦倒，玉汝于成。诗人生命旅途上的坎坷不幸、凄凉悲伤是重重叠叠，无以复加的，然而他不屈不挠的进取也是可歌可泣的。沉郁顿挫的生命固然是沉重感伤的，但也是丰富、深沉、有力度的。

此诗四联皆为工对，且首联两句又句中自对。这种写法历来受到评家注意。

《诗薮》云：”杜’风急天高’一章五十六字，如海底珊瑚，瘦劲难名，沉深莫测，而精光万丈，力量万钧。通章章法、句法、字法，前无昔人，后无来学。微有说者，是杜诗，非唐诗耳。然此诗自当为古今七言律第一，不必为唐人七言律第一也。”《杜诗镜铨》：”高浑一气，古今独步，当为杜集七言律诗第一。”

三、古代的人们在哪个节日里有登高的习俗

重阳节农历九月九日，为传统的重阳节，又称“登高节”.重阳又称“踏秋”与三月三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”，插茱萸、赏菊花.自魏晋重阳气氛日渐浓郁，为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一.王维 【九月九日忆山东兄弟】 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲. 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人.刘长卿 【九日登李明府北楼】 九日登高望，苍苍远树低.人烟湖草里，山翠县楼西.霜降鸿声切，秋深客思迷.无劳白衣酒，陶令自相携.闰九月九日独饮 【唐】白居易 黄花丛畔绿尊前，犹有些些旧管弦.偶遇闰秋重九日， 东篱独酌一陶然.自从九月持斋戒，不醉重阳十五年. 九日与友人登高 【唐】鲍溶 云木疏黄秋满川，茱萸风里一尊前.几回为客逢佳节， 曾见何人再少年.霜报征衣冷针指，雁惊幽梦泪婵娟. 古来醉乐皆难得，留取穷通付上天. 奉陪封大夫九日登高 【唐】岑参 九日黄花酒，登高会昔闻. 霜威逐亚相，杀气傍中军. 横笛惊征雁，娇歌落塞云. 边头幸无事，醉舞荷吾君. 九月九日 【唐】崔国辅 江边枫落菊花黄，少长登高一望乡. 九日陶家虽载酒，三年楚客已沾裳. 九月九日李苏州东楼宴 【唐】独孤及 是菊花开日，当君乘兴秋.风前孟嘉帽，月下庾公楼. 酒解留征客，歌能破别愁.醉归无以赠，只奉万年酬. 九日齐山登高 【唐】杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微. 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归. 但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖. 古往今来只如此，牛山何必独沾衣. 重九日宴江阴 【唐】杜审言 蟋蟀期归晚，茱萸节候新. 降霜青女月，送酒白衣人. 高兴要长寿，卑栖隔近臣. 龙沙即此地，旧俗坐为邻. 奉和九月九日登慈恩寺浮图应制 【唐】李乂 涌塔临玄地，高层瞰紫微.鸣銮陪帝出，攀橑翊天飞. 庆洽重阳寿，文含列象辉.小臣叨载笔，欣此倾巍巍. 九月九日 【唐】李治 端居临玉扆，初律启金商.凤阙澄秋色，龙闱引夕凉. 野净山气敛，林疏风露长.砌兰亏半影，岩桂发全香. 满盖荷凋翠，圆花菊散黄.挥鞭争电烈，飞羽乱星光. 柳空穿石碎，弦虚侧月张.怯猿啼落岫，惊雁断分行. 斜轮低夕景，归旆拥通庄. 九日登山 【唐】李白 渊明归去来，不与世相逐.为无杯中物，遂偶本州牧. 因招白衣人，笑酌黄花菊.我来不得意，虚过重阳时. 题舆何俊发，遂结城南期.筑土按响山，俯临宛水湄. 胡人叫玉笛，越女弹霜丝.自作英王胄，斯乐不可窥. 赤鲤涌琴高，白龟道冯夷.灵仙如仿佛，奠酹遥相知. 古来登高人，今复几人在.沧洲违宿诺，明日犹可待. 连山似惊波，合沓出溟海.扬袂挥四座，酩酊安所知. 齐歌送清扬，起舞乱参差.宾随落叶散，帽逐秋风吹. 别后登此台，愿言长相思. 九月九日刘十八东堂集 【唐】李颀 风俗尚九日，此情安可忘.菊花辟恶酒，汤饼茱萸香. 云入授衣假，风吹闲宇凉.主人尽欢意，林景昼微茫. 清切晚砧动，东西归鸟行.淹留怅为别，日醉秋云光. 九日登高 【唐】刘禹锡 世路山河险，君门烟雾深.年年上高处，未省不伤心. 九月九日登玄武山 【唐】卢照邻 九月九日眺山川，归心归望积风烟. 他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天.。

四、与“登高”有关的古诗词名句有哪些

会当凌绝顶，一览纵山小。《望岳》

《望岳》是唐代诗人杜甫的作品。第一首通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。第二首咏华山之作，流露出官场失意之情。第三首咏衡山，流露作者爱国忠君之情。

“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登岳的想法，此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。

五、【描写我国传统习俗的诗句】

1`鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉.桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归2`火树银花合，星桥铁锁开.暗尘随马去，明月逐人来.游伎皆秾李，行歌尽落梅.金吾不禁夜，玉漏莫相催.3`腊月今知晦，流年此夕除.拾樵供岁火，帖牖作春书.柳觉东风至，花疑小雪馀.忽逢双鲤赠，言是上冰鱼.4`江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微.尘世难逢开口笑，菊花须插满头归.但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖.古往今来只如此，牛山何必独沾衣.5`独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人6`雷奔电逝三千儿，彩舟画楫射初晖.喧江雷鼓鳞甲动，三十六龙衔浪飞.灵均昔日投湘死，千古沉魂在湘水.绿草斜烟日暮时，笛声幽远愁江鬼.7`中庭地白树栖鸭，冷露无声湿桂花.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？1.社日，六畜祭祀2.元宵，看花灯3.除日，贴春联4.重阳，扫墓5.重阳，登高6.端午，赛龙舟7.中秋，赏月中秋：王建有诗云：“月似圆盛色渐凝，玉盆盛水欲侵棱.夜深尽放家人睡，直到天明不炷灯.”徐凝的诗云：“皎皎秋月八月圆，嫦娥端正桂枝鲜；一年无似如今夜，十二峰前看不眠.”春节：春节是中华民族最隆重的传统节日，也是历代诗人着力描写的重要内容.在这些诗章中，有记录各种传统习俗的，有抒发个人情怀的，有描写喜庆气象的，可谓五彩纷呈.腊月廿五日，人们开始打扫卫生，以迎新春.清代诗人写道：“茅舍春回事事欢，屋尘收拾号除残.太平甲子非容易，新历颁来仔细看.”年末岁尾，百姓希望来年五谷丰登，有“祭灶”风俗.晚清诗人罗昭隐这样描述：“一盏清茶一缕烟，灶神老爷上青天.玉皇若问人间事，为道文章不值钱.”除夕守岁，一家人开怀畅饮，团圆取乐，共祝新年.宋代席振起在《守岁》诗中云：“相邀守岁阿咸家，蜡炬传红映碧纱.三十六岁都浪过，偏从此夜惜年华.”岁尾年初，家家爆竹，户户焰火，不绝于耳，气势如虹.元代诗人赵孟頫在《岁月》中说：“柳絮飞残铺地白，桃花落地落阶红.纷纷灿烂如星陨，霍霍喧逐似火攻.”描写春节喜庆气氛者，王安石可算写到极致，他的《元日》诗脍炙人口：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏.千门万户曈曈日，总把新桃换旧符.”文天祥：“命随年欲尽，身与世俱忘.无复屠苏梦，挑灯夜未央.” 七夕：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉.嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心清明：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂.（杜牧重阳节：独在异乡为异客 每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处 遍插茱萸少一人（王维）。

茱萸