如何选拔人才(人才选拔的原则和标准)
“惊则被宠。昂贵,如果你有大麻烦的话。你说的被宠坏和惊讶是什么意思?如果你被宠坏了,得到了你会惊讶,失去了你会惊讶,宠坏了你也会惊讶。遇到大麻烦是什么意思?所以我有一个大病人,因为我有身体,而我没有身体,我怎么了?所以,你就是世界,如果你能把它送到世界。以爱为世界,如果你能信任这个世界。”
老子在《道德经》第十三章中论述了修身齐家、治国平天下的理念,强调人如何对待荣辱、名利、得失、自身利益,提出“若为天下,可发天下;爱是世界,如果能信任世界,又如何选拔出优秀的人才。
面对日新月异的时代,21世纪最重要的是什么?是天赋。因为人才是一个国家富强的基础。如何选拔优秀人才?将是一个家庭、民族、国家成败的直接因素。
一、选拔优秀人才的小故事
广纳贤才,是古今中外一段美丽的历史谈资。
项五次下跪,为统一六国、独霸天下奠定了基础。
唐太宗李世民虚心接受魏徵的辅佐,开创了“贞观之治”的盛唐。
罗斯福不喜欢拍马屁和拍马屁的人,更喜欢批评他的人。因为他知道,只有尖锐、真实、有效的批评,才能帮助他不断完善自己。为此,他是美国历史上唯一连任四届的总统。
“会结,结一窝;强兵,强一。”
抗战剧《亮剑》中的这句台词,展现了一般人才和帅才在社会和企业管理中的巨大作用。
人才引进
二、如何选拔优秀人才
春秋时期,任命管仲为相,富国与齐成为“春秋五大国”之首。例如,尽管齐桓公没有非常明确的选拔人才的标准,但他已经意识到人才在战争和军事中的重要性。
招聘人才,是任人唯亲还是能力用人?是为了避亲还是为了听话?你选择拍马屁的人还是老实人?在现实生活中,优秀人才的选拔和培养一般只与这三个潜在规律有关。
1.个性。是选拔人才的第一潜在原则。
孔子说,“德为先,德为水之源,才为水之波”。
“子欲成事,先成圣”,可见人品对一个人的重要性。
所以,一个人真正的资本不是美貌、荣誉、金钱,而是人品。
试想,一个人品极差的人,就是社会组织中的“深水炸弹”,随时都有引爆的危险,而且能力越强,爆炸的威力越大。
所以,罗斯福说:
“学而无德,似小人;德而不学,如可鄙夫”。
可见人品在现代社会组织中有多重要!古人云:“贤者才之王,才者德之奴。”品格是最好的、最高的学历,是人生的通行证,是最宝贵的财富。
没有学历可以活,但没有学识就活不下去,更别说没有人品了。
人品好的人自带光芒,走到哪里,总会发光!
良好的性格已经成为现代人事业升迁的标杆和成功人生的坚实基础。
2.态度。是选拔人才的第二个潜在原则。
即站在组织的立场上思考问题,忠实维护组织的利益,在诱惑面前经得起考验。
刘备三顾茅庐,邀诸葛亮出山,赢得“三分天下”的大好局面。
如果当时刘备已经认定自己是汉室皇叔,感情用事,态度霸道,就不可能赢得诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”的忠诚,也不可能竭尽全力为他赢得“三分天下”。
因此,正确的处事态度成为衡量一个人选人用人的先决条件。
3.能力。是选拔人才的第三个潜在原则。
央视有个公益广告说:“心有多大,舞台就有多大”。强调人只有不断征服和超越自己,才能提升自己的能力,才能让自己成为世界第一的中心。能力,虽然是解决问题不可或缺的直接因素,但能力太强,人品极差,会把企业、家庭、社会带向深渊,甚至万劫不复。
曹操忘了迎接许由,见了贤者口干舌燥,终于取得了官渡之战的决定性胜利。马谡纸上谈兵,不忠失街亭,直接导致了诸葛亮第一次北伐的失败。
很显然,人品和忠诚是人的根本。
如果一个人忠诚度不好,人品极差,再强的能力也不会优先考虑。因为你可以同时学到你做不到的东西,但是很少有人喜欢那些善变的,“碗里吃,锅里看”,随时想跳槽的人。
能力圈
第三,如何选拔优秀人才
根据老子在《道德经》第十三章中选择杰出领袖的标准,主要有两项:
1.责任。也就是贵体。
“你就是世界,如果你能把它送到世界”。意思是,如果你像重视世界的生命一样重视自己的生命,你就可以承担起世界的责任,把世界托付给他。俗话说,“天下兴亡,匹夫有责。”所以,在家庭、国家、民族、社会中,一个人要清楚地知道自己在哪里,要承担什么样的责任。只有有了责任感和使命感,才能带领大家克服一切困难,勇往直前。
2.承担责任。也就是爱身体。
“爱是世界,如果你能信任这个世界”。它意味着珍惜自己,就像珍惜世界的生命一样,可以承担起世界的责任,把世界托付给他。在灾难面前,不要被艰难险阻所吓倒,要胸怀天下人民,要有男子汉气概,既要有关心天下人民生死的责任感,又要有关心天下人民疾苦的责任感,才能带领天下人民走向未来,开辟光明的未来。
对…表示关爱
所以老子提倡的精神追求人生的理念,就是说一个人活在世上,要有一点精神追求,不要计较个人的荣辱得失和蝇头小利,把全世界人民的利益放在第一位,为民族的解放,为国家的民族的复兴而不遗余力地奋斗。这样的人才能担当大任,成为民族之魂,国家之脊梁,进而把家庭、国家、民族放在一起。
没有个人恩怨,没有个人利益,无私无畏,关心天下人的生活和疾苦,老子以“责任”和“担当”的意识选拔人才,着重培养“无为而治”的高级人才。
这与孔子的儒家宗旨不同,儒家的宗旨是按照德、仁、艺四大标准选拔培养社会管理人才。
见《论语》:“子日:以道为旨,以德为行,以仁为行,游于术。”
很明显,孔子对弟子的要求更高,比我们现在“德才兼备”的要求高了两分。
虽然老子和孔子在选拔人才和培养人才的模式上有异同,都注重选拔德才兼备的一流人才,但他们的培养目标是不同的。老子注重培养高级领导,孔子注重培养高级管理人才。
所以,最重要的是要善于发现、发掘和发挥人的技能。
记住:用人得当,事半功倍。
就业主任
四.结论
在现实生活中,老子从爱惜自己身体的角度出发,认为生命远比金钱、名利、荣辱、桂冠珍贵。我们应该热爱生命,珍惜生命,关心全世界人民的苦难。
在现实生活中,我们不需要把荣誉和宠物当成珍宝,也不需要把耻辱当成洪水猛兽。这两者并不是不相容的,而是我们如何对待它们。
如果正确看待,羞耻会成为荣誉和宠爱的垫脚石。
如果不正确对待,荣耀和宠溺都会成为耻辱的前奏。
正确对待名利、金钱、荣辱、得失等个人价值观,坚持名利为虚、人生为重的原则,捍卫生命尊严,热爱生命,珍惜生命,视金钱、权利、名誉如粪土,清静无为,人生豁达,不会被名利、金钱、荣辱、得失所羁绊,成为一个有道德、有智慧、顶天立地的资本人。
责任
今日话题:
“生命可贵,爱情价更高。如果是为了自由,两者都可以丢掉。”根据匈牙利诗人佩多的这首诗《自由》,请谈谈名利和价值观。
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