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印度圣女是什么意思(印度人看到中国女生什么反应)

时间:2022-03-11 15:42:41

“圣女”一词源于古印度传统,其主要红豆博客是选拔贫困家庭的少女进入修道院“服侍”印度教高级僧侣和婆罗门长老。

女孩被告知要成为圣人,就是把自己交给上帝,她们会获得至高的圣洁和崇高的荣耀,却不知道地狱的黑暗之门正在慢慢向她们敞开。

圣人这个名字听起来纯洁而神圣,其实背后有着人性的“特殊处理”。

首先,印度处女的真实生活

印度圣女的选拔比较严格,要求女孩十岁左右,身体完整,外形漂亮。女孩们被选为圣徒后,将离开她们熟悉的家,被上帝的旨意送往圣殿。

寺庙会为女孩举行成为圣人的仪式。女孩们戴着精致的鲜花,穿着传统服饰,听着音乐中的教诲。

这些年轻的圣徒在圣殿里能做什么?

在童贞女受洗之后,晚上会有一个上帝选择的仪式来选择这些童贞女来侍奉上帝。神是虚幻的。处女们是怎么伺候她们的?事实上,是寺庙里的僧侣代替上帝接受这些圣人提供的身体。

僧侣们在自己的神职人员的帮助下,将自己污秽的自私隐藏在教义之下,打着神灵意志的幌子肆意辱骂圣人,并告诉他们这是莫大的荣誉。

在印度,一个女孩成为圣人意味着嫁给一个神,一生侍奉寺庙。她不能像正常人一样结婚,也不能和普通男人恋爱。平时,处女跪在佛像旁,被来寺庙的信众膜拜,因为她们是神的化身,是接近神的女人。在信徒眼中,圣女高贵、端庄、优雅,是所有女性的楷模。

其实圣人的生活是比较悲惨的。他们想在洗礼日继续仪式,用身体侍奉寺庙里的长老和高级僧侣。

被圣僧当作私有财产,随意玩弄,毫无怜惜与尊重,与奴隶无异。很多处女年纪轻轻就生病了,却得不到很好的治疗,因为神殿会不断的挑选新的处女,没必要在他们身上花钱。

当圣母不再年轻,容颜凋零,不再能满足僧侣的需求,没有利用价值,就会被无情地赶出寺庙。

自从撒尿后,圣女就住在封闭的寺庙里。她只学会如何取悦男人,顶多会一些简单的歌舞。再加上长期被宗教思想洗脑,出寺往往更加凄惨。

走出神庙的圣母被鄙视无能,不能结婚生子。她没有家庭的支持和技能来养活自己。她只能成为红灯区的妓女,出卖肉体来获得生存的机会。

疾病和孤独是圣人最后的命运。

二、为什么会有圣人?

印度,作为一个文明古国,为什么圣人会有这样的恶习?

印度素有“宗教博物馆”之称,是世界上受宗教影响最大的国家之一。圣母也起源于印度古老的宗教传统。

印度有很多宗教,佛教起源于印度。事实上,印度的国教不是佛教,而是印度教。印度教是婆罗门教、佛教和其他许多宗教教义的综合产物,吸收了民间信仰、习俗和哲学思想。

印度80%的人信奉印度教。这些信徒视教义为人生信条,坚守教义对人生的限制。印度人一生都与宗教息息相关,在人生的重要阶段都会举行生日仪式、生日仪式、命名仪式等宗教仪式。

当圣殿以侍奉上帝的名义挑选圣母时,许多愚蠢的信徒送女儿去挑选,认为这是一种家族荣耀。

印度有地位有文化的人,看透了圣人背后宗教的龌龊和人性的无耻,根本不会让自己的姑娘做圣人。

大多数印度圣人都是穷人家的女孩。他们从小没有受过教育。他们只是跟着家人去相信上帝就是一切,他们没有反抗宗教压迫的能力。

穷人自然知道,圣人虽然听起来高尚神圣,但实际上是要服侍和尚的。人们表面上对他们毕恭毕敬,背后却极其鄙视。

那为什么这些穷人家还愿意让女儿做圣人?真的只是因为虔诚的信仰吗?

要从印度的种姓制度说起,种姓制度把人分为三等、六等、九等。种姓制度分为四个等级:婆罗门、查达利、维切和首陀罗。婆罗门地位最高,首陀罗地位最低,不在这四个种姓的人统称为贱民。

在印度,高种姓的人地位很高,财富很多,低种姓的人生活艰难,下半辈子都翻不了身。印度的种姓制度是世袭的。高种姓的女人不能嫁给低种姓的男人。低种姓的女人如果想嫁给高种姓的男人,需要很多嫁妆。

印度女性地位极低,重男轻女思想严重。很多家庭根本拿不到女儿的嫁妆,不愿意把女儿嫁给低种姓的男人。

贫穷的低种姓家庭会认为,把女儿送进寺庙当圣人,不仅能省下一大笔嫁妆,还能减少房租。

寺里很多长辈和高级僧侣都是高种姓,家里的女儿成为圣人都有机会接触高种姓的僧侣。如果他们有幸被一个高贵的人重视,他们可能会改变家族的命运。再加上重男轻女的思想影响,即使知道做处女改变命运的机会极其渺茫,也愿意牺牲一个女儿去赌一把。

甚至有人认为,如果女儿成了圣人,即使不能接近高种姓的和尚来翻家底,也可以接近神灵,让家人下辈子投胎到好的高种姓家庭。

有些家庭太穷,养不起太多孩子。男生留下来,女生要送去寺庙成为圣人。

从印度影视作品中可以看出,印度女性的地位极其低下,红豆博客男可以任意指责和辱骂女性,甚至伤害女性,只受到最低限度的惩罚。

印度重男轻女思想严重,在家里一般都是父亲的话代表一切。只要父亲同意女孩成为圣人,女孩就没有反抗的权利,只能顺从。

在这种男尊女卑,父权制就是一切的社会文化环境下,无论是女孩的家庭,还是寺院的僧侣,都把女孩的贡献视为理所当然。

有的圣人十岁左右就被寺庙挑选出来,开始在寺庙里服侍和尚。有的三四岁就被父母卖进寺庙,十二岁就献身。

这些处女没有选择,也没有力量对抗命运。他们只能在这个肮脏的行当里度过绝望而悲惨的一生。

印度处女背后的肮脏交易,与印度封建时期遗留下来的宗教信仰、种姓制度下的阶级差异、寺院僧侣猖獗的自私自利、重男轻女的文化思想、贫困家庭无望的生活有很大关系。这不仅是处女的悲剧,也反映了社会的悲剧。

第三,圣人对社会的危害

处女在神庙里没有尊严。僧侣像对待奴隶一样对待他们,随意虐待他们的身体。甚至有些庙外的人认为得到这些处女的尸体可以更接近神,羞辱神。

圣人被鄙视,被辱骂。在为男性服务的过程中,往往会受到粗暴的对待,身体自然不会得到保护。

调查报告显示,在印度安得拉普拉德地区的4.2万名处女中,约有40%的人艾滋病病毒呈阳性。这只是一个地区的统计,其他地区的处女数量更多。

圣人被赶出修道院,沦为街头妓女,成为艾滋病传播的中转站。他们将艾滋病毒传染给男性,增加了印度艾滋病患者的数量。

印第安人不知道,当他们无视圣母的悲惨命运时,命运也没有饶过他们。他们强加给那些无辜女孩的恶意,最终以另一种方式传递给了她们。

目前,印度已有500多万人感染了艾滋病病毒,接近印度总人口的0.5%。如果印度不实施有效的控制,感染艾滋病的人数将以每年一百万的速度增加。

印度的卫生条件已经比较差,医疗体系也不完善。艾滋病的增加让印度人更加痛苦。按照目前患艾滋病人数的增长速度,预测艾滋病将成为未来印度死亡人数最多的主要疾病。

不知道那些圣母制度的提倡者,那些以宗教为名的僧侣,看到这个结果,会不会也认为这是一种宿命的轮回。

4.处女制度可以废除吗?

社会发展,文明进步,时代潮流滚滚向前。

当今世界没有一个国家像印度这样无视女性人权,圣母只是印度女性地位低下的一个缩影。

印度每年都有成千上万的印度女性被迫堕胎。每天,至少有22名妇女因嫁妆被杀害。每22分钟就有一起强奸案,每5分钟就有一起家暴事故。

印度对女性有害的处女制度通过新闻传播引起了全世界的关注,各国纷纷谴责这种不人道的制度。

1986年,迫于压力,印度政府正式宣布处女不合法,但在一些地方,这种陋习一直延续。寺庙里的和尚继续利用自己的特权和信徒的无知,暗中养圣人。

印度人狡辩说处女制度是需要传承的传统文化。

文化只是约定俗成的东西,有些不一定正确。处女系统的文化就是打着宗教的幌子进行肮脏的交易。

除了复杂的社会因素,处女制度形成的更深层次原因是对女性性别的漠视。

在印度,重男轻女思想严重,男性自以为高人一等。为了维护自己的地位,害怕女性崛起,不让女孩上学,只让女孩学做家务,不断灌输男尊女卑的思想。

几千年来,印度女性一直受到不公平的对待,但她们只是忍耐和沉默,认为一切都很正常。

用宗教教义给处男洗脑,告诉他们献身信仰,这辈子吃苦不反抗,下辈子就能成人,一辈子荣华富贵。

圣人大多不太了解自己的悲剧,也从来没有想过自己可以改变,只是觉得这就是自己这辈子的命运。

今生已经在地狱,没有任何希望,只有祈求看不见的来世,多么可悲。

一个记者曾经采访过年轻的圣徒,问他们如果有机会学习会做什么。

年轻的处女露出渴望的微笑,有些人说他们想成为医生,有些人说他们想成为律师,有些人说他们想成为教师。

如果社会愿意让圣人接受教育,我相信这些女孩可以有尊严的过另一种生活。

彻底废除处女制度,不仅要让女性接受教育,唤醒思想,还要让女性有更多的工作机会和独立的经济权利。

据统计,印度女性劳动参与率仅为23.3%,仅为中国女性劳动参与率的三分之一,全球倒数第十。

印度女性被束缚在家里,大量的家务让她们没有时间工作。在男尊女卑的社会文化背景下,女性只能长期依赖男性,社会地位根本无法提高。

教育资源的不平等导致女性在就业中缺乏竞争力,经济独立使得女性难以拥有话语权。

随着社会的进步和信息传播的加快,印度越来越多的女性正在觉醒,一些公众人物开始为女性发声,帮助她们获得受教育和工作的机会。

印度也通过电视剧展现女性的困境,呼吁更多的女性权利,比如《厕所英雄》、《摔跤吧,爸爸》、《月亮革命》等等。

当越来越多的人开始改变对女性的性别偏见,越来越多的女性觉醒起来争取自己的权利,星星之火,必将燎原。

随着经济的发展,女性受教育程度的提高,她们将不再忍受愚昧,而是逐渐用知识和努力赢回社会的尊重和权利。

总有一天,随着文明的不断进步,国民素质的全面提高,一切腐败肮脏的制度都会消失,人们会迎来全新的生活。

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